Ο Μπορίσοφ αρνήθηκε συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη, διαφωνώντας με τις παρατηρήσεις του
Προσπαθούν να «ανταλλάξουν» τα τιμαλφή με τα οστά και το σάβανο του Σαμουήλ, είπε ο πρωθυπουργός.
Ο πρωθυπουργός Μπόικο Μπορίσοφ ακύρωσε τη συνάντησή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, η επίσκεψη του οποίου στη χώρα μας συνοδεύτηκε από πολλές απροσδόκητες δηλώσεις. Πρώτον, αποκάλεσε τη Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία τοπική και όχι αυτοκέφαλη. Και τότε κάλεσε τη Βουλγαρία να επιστρέψει στην Ελλάδα τα χριστιανικά λείψανα, που ελήφθησαν, σύμφωνα με τον ίδιο, κατά τη διάρκεια των πολέμων.
Το ανταλλάξιμο των λειψάνων θέλει την Ελλάδα. Αυτό έγινε σαφές σήμερα αφού ο πρωθυπουργός Μπόικο Μπορίσοφ εξήγησε γιατί αρνήθηκε να συναντήσει τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο Α’.
Ο Σεβασμιώτατος εξόργισε τους Βούλγαρους καλώντας τη χώρα μας να επιστρέψει στην Ελλάδα τα χριστιανικά λείψανα που ελήφθησαν, σύμφωνα με τον ίδιο, κατά τη διάρκεια των πολέμων. Τόνισε ότι προσεύχεται ιδιαίτερα για τα προσκυνητάρια των ιερών πατριαρχικών και σταυροπαίδων μοναστηρίων της Παναγίας Εικοσιφοίνισσας στο όρος Παγγεί και του Τιμίου Προδρόμου του Σιάρ. Μια μέρα νωρίτερα, ο Βαρθολομαίος είχε αποκαλέσει τη Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία τοπική και όχι αυτοκέφαλη. Ενοχλημένος από όλα αυτά, ο Μπόικο Μπορίσοφ ακύρωσε τη συνάντησή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη επικαλούμενος ως επιχείρημα τη συνεδρίαση του Γνωμοδοτικού Συμβουλίου Εθνικής Ασφάλειας. «Ακόμα και αφού άκουσα τι είπε ο Βαρθολομαίος την Κυριακή κατά τη λειτουργία του «Αλέξανδρου Νιέφσκι», πήρα την απόφαση να μην τον συναντήσω», είπε ο πρωθυπουργός στο Epicenter.bg. Διαφώνησε επίσης με τους ισχυρισμούς του Βαρθολομαίου σχετικά με τα ιερά, η θέση των οποίων καθορίστηκε οριστικά με διακρατικές συνθήκες. «Ο Barthélemy ήθελε πολύ καιρό αυτούς τους ιερούς τόπους και όταν μου έγινε αυτή η ερώτηση για πρώτη φορά, ζήτησα από την καθηγήτρια Aksinia Djurova να μου τα δείξει. Είναι πραγματικά μοναδικά, πολύ πολύτιμα και η Βουλγαρία δεν πρέπει να τα αποχωριστεί. «Ο Οικουμενικός Πατριάρχης έλαβε ήδη την άρνησή μου κατά την πρώτη θητεία μου ως Πρωθυπουργός. Ωστόσο, από τότε το Οικουμενικό Πατριαρχείο προσπαθεί να μου επιτεθεί μέσω διαφόρων διαύλων για την επιστροφή αυτών των αξιών», εξήγησε ο Πρωθυπουργός.
Επιπλέον, η Ελλάδα προσπαθεί να «ανταλλάξει» αυτές τις αξίες με τα οστά και τη Σινδόνη του Σαμουήλ. Αλλά και αυτό το θέμα είναι αντικείμενο συζήτησης μεταξύ του ελληνικού και του βουλγαρικού κράτους και σε καμία περίπτωση δεν εμπίπτει στην αρμοδιότητα του Οικουμενικού Πατριάρχη, ήταν κατηγορηματικός ο Μπορίσοφ. Ο καθηγητής Bojidar Dimitrov, από την πλευρά του, δήλωσε ότι ο Βαρθολομαίος παραβίασε τον «καθολικό χαρακτήρα της Εκκλησίας» απαιτώντας την επιστροφή των ιερών τόπων στην Ελλάδα. Στην Ελλάδα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κυβερνά μόνο τις βόρειες περιοχές που αποκτήθηκαν μετά τον Βαλκανικό Πόλεμο. Τους έχει ήδη κυβερνήσει στο παρελθόν, ενώ η ίδια η Ελλάδα διοικείται από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, είπε επίσης ο Μποζιντάρ Ντιμιτρόφ.
Λειτουργώ σαν Έλληνας επίσκοπος
Ακαδημαϊκός Γκεόργκι Μάρκοφ
Οι διεκδικήσεις της Ελλάδας για τα αντικείμενα και τα χειρόγραφα των μονών Μπελομόρσκι, που βρίσκονται σήμερα στη χώρα μας, δεν έπαψαν ποτέ. Επειδή όμως το ζήτημα επιλύεται νομικά σε διακρατικό επίπεδο μέσω των σχετικών συνθηκών, η ελληνική πλευρά προφανώς αποφάσισε να ενεργήσει μέσω της Κωνσταντινούπολης. Δηλαδή. Τα πράγματα επαναλαμβάνονται από την εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όταν το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν ο υπερασπιστής και ο μαέστρος της ελληνικής «μεγάλης ιδέας» και αργότερα της πολιτικής του νέου ελληνικού κράτους. Ήταν εύκολο, γιατί για τους Οθωμανούς σουλτάνους όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ήταν «ρομ μιλλέτ», δηλαδή Έλληνες. Και δυστυχώς, είδαμε πώς ένας άνευ όρων μορφωμένος και λόγιος κληρικός όπως ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος συνεχίζει να είναι σκλάβος τέτοιων αντιλήψεων και να διεκδικεί κάτι περισσότερο από αυτό που είναι – ο πρώτος μεταξύ ισότιμων Ορθοδόξων πατριάρχων. Και να επιβεβαιώσω ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν αυτό που έσωσε τη γλώσσα και την εθνική συνείδηση των Βουλγάρων επί αιώνες σκλαβιάς. Και είναι γνωστό ότι έγινε ακριβώς το αντίθετο: η Φενέρ ακολούθησε πολιτική ολοκληρωτικής υποταγής των Βουλγάρων.
Ο Βαρθολομαίος δεν συμπεριφέρεται σαν αδερφός
Δεν μπορείτε να αντιμετωπίζετε τους Ρωμαιοκαθολικούς ως αδέρφια και να μην συμπεριφέρεστε σωστά με αυτούς που υποτίθεται ότι είναι αληθινοί αδελφοί σας. Έτσι σχολίασε ο Ιερομόναχος Δημήτρης Ζωγράφος στο «Στάνταρ» την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου Α’ στη Σόφια. Σύμφωνα με τον δούλο του Θεού, αυτό είναι ένα ανησυχητικό και προειδοποιητικό σημάδι. “Αυτό που συμβαίνει δεν είναι απολύτως σωστό. Αν κάποιος έχει αξιώσεις για την επιστροφή των εκκλησιαστικών σκευών, τότε πρέπει να δικαιολογηθεί επίσημα. Δεν μπορεί να σε καλέσει ως καλεσμένο και αντί να χαρεί που σε κάλεσε, ξαφνικά να πει ότι πριν από εκατό χρόνια σου έκαναν κάτι. Δεν λειτουργεί έτσι. Πρέπει να υπάρχει συναναστροφή. Αυτό είναι όλο. “Αυτό που είναι λυπηρό είναι ότι προσκλήθηκε για μια φιλική επίσκεψη, και έχεις την αίσθηση ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει σε 150 χρόνια στη BOC. Δίνει την εντύπωση ότι δεν είναι σε ίση θέση», πρόσθεσε ο πατέρας Δημήτρης.
Ο Ιεροσιμονάχος Dimitrii Zografski είναι ιερέας (μικρής ζωής) στο γερμανικό μοναστήρι «St. John of Rila». Φέτος πρόκειται για την υπακοή του πρώην ιερομόναχου Βησαρίωνα της μονής Ζωγράφου στον Άθω, ο οποίος πέρσι ένιωσε ακόμη πιο έντονα την ανάγκη να αφιερώσει πλήρως τη ζωή του στον Θεό. Πριν από ένα χρόνο, την 1η Νοεμβρίου, δέχτηκε ένα μεγάλο έργο και έγινε ο Ιεροσίμονος Dimitrii Zografsky.
Στρατηγοί και καθηγητές σώζουν τα λείψανα
Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, μια ειδική μονάδα επιστημόνων μετέφερε εκκλησιαστικά σκεύη στο πίσω μέρος.
Η ιστορία των πολύ αμφισβητούμενων εκθέσεων λειψάνων αξίζει ταινίας. Ήδη κατά τη διάρκεια του Βαλκανικού Πολέμου, ο νεαρός αρχαιολόγος Bogdan Filov συγκλονίστηκε από τις πολιτιστικές αξίες που καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια των μαχών. Και όταν η Βουλγαρία μπήκε στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, κατέλαβε το Υπουργείο Πολέμου.
Οι στρατηγοί ανταποκρίνονται στο αίτημα των δασκάλων. Το 1916, με εντολή του βασιλιά Φερδινάνδου, δημιουργήθηκε μια ειδική στρατιωτική μονάδα πληροφοριών αποτελούμενη από επιστήμονες, υπαγόμενη στο αρχηγείο του ενεργού στρατού. Καθήκον τους είναι να βρίσκουν, να αποθηκεύουν και να εκκενώνουν στα πίσω εκκλησιαστικά σκεύη και οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο ιστορικής και πολιτιστικής αξίας από εκκλησίες και μοναστήρια που βρίσκονται κοντά στην πρώτη γραμμή. Έτρεχε κατά μήκος του κάτω δρόμου του Στρούμα και τα εν λόγω μοναστήρια, κυρίως αυτό κοντά στο Σιάρ, βρίσκονταν εντός εμβέλειας από τα βαριά αγγλικά και γαλλικά κανόνια, λένε οι ειδικοί στη στρατιωτική ιστορία.
Αυτή η μονάδα στρατιωτικών πληροφοριών περιλαμβάνει τον ίδιο τον Bogdan Filov, τον καθηγητή Yordan Ivanov, τον καθηγητή Atanas Ishirkov και άλλους. Έτσι, αυτά τα ανεκτίμητα έργα βουλγαρικής εφαρμοσμένης τέχνης από τη σημερινή βόρεια Ελλάδα έχουν διατηρηθεί για την ιστορία μας.
Μετά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, στο σημείο 126 των ρητρών της Συνθήκης Neue, η Βουλγαρία ανέλαβε, ως μέτρο επανόρθωσης, να επιστρέψει στο Βασίλειο της Ελλάδας και στο Βασίλειο των Σέρβων, Σλάβων και Κροατών τα λείψανα αυτών των περιοχών. το 1926, αλλά αυτό δεν συνέβη.
Πρόκειται για περίπου εκατό μοναδικά ασημένια και χρυσά εκκλησιαστικά κειμήλια που χρονολογούνται από τον 16ο έως τον 18ο αιώνα. Ανάμεσά τους ασημένια εξαρτήματα των εικόνων «Μητέρα του Ελέους» και «Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής» από τη μονή «Κοσνίτσα» κοντά στο Σιάρ με διαστάσεις 1,5 μ. επί 1 μ., ασημένιο κηροπήγιο λάμδα ύψους ενός μέτρου, θρόνος και λίθιο. . σταυροί με ωραία σκαλίσματα από χρυσό και ασήμι, μια ασημένια λειψανοθήκη με την οποία οι μοναχοί κοινωνούσαν και συγχρόνως συγκέντρωναν ανακούφιση για τα μοναστήρια τους. Ιδιαίτερα ενδιαφέροντα είναι τα ορμητικά νερά με τα σεραφείμ που επιπλέουν πίσω από τις εικόνες και τους σταυρούς των λιθίου πομπών. Η προέλευσή τους χρονολογείται από τα βυζαντινά ανακτορικά τελετουργικά. Οι προκάτοχοί τους ήταν οι αυτοκρατορικοί οπαδοί, που έγιναν σύμβολο των ουράνιων δυνάμεων στην εκκλησία. Τα περισσότερα από αυτά τα αριστουργήματα της εκκλησιαστικής σκευής κατασκευάστηκαν στα καλύτερα εργαστήρια της βαλκανικής εποχής, κυρίως στη Θεσσαλονίκη. Όλοι ακολουθούν αυστηρά τους βυζαντινούς κανόνες. Ωστόσο, ορισμένοι φέρουν το ύφος των γοτθικών παραδόσεων της λεγόμενης Ιταλοκρητικής Σχολής, που αποτελεί όχι μόνο τον σύνδεσμο μεταξύ των καλλιτεχνικών παραδόσεων της Δυτικής και της Ανατολικής Εκκλησίας, αλλά και ένα είδος προδρόμου της Αναγέννησης.
Goran Blagoev: τρίβοντας αλάτι σε παλιές πληγές
Τα αιτήματα που διατύπωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος κατά την επίσκεψή του στη Βουλγαρία δεν είναι καινούργια και ο τόνος των επίσημων λόγων του δεν είναι καθόλου διπλωματικός, για να μην αναφέρουμε ότι δεν ανταποκρίνεται στον τόνο της χριστιανικής αδελφότητας. Αυτό δήλωσε στο Offnews ο δημοσιογράφος Γκόραν Μπλαγκόεφ, ο οποίος είναι ένας από τους εμπνευστές της υπογραφής 256 διανοουμένων, καλώντας τον Οικουμενικό Πατριάρχη να επαναφέρει το Βουλγαρικό Πατριαρχείο στην πέμπτη θέση στα δίπτυχα των ορθόδοξων εκκλησιών. «Δεν είναι δυνατόν ένας πνευματικός ηγέτης να ρίχνει αλάτι σε παλιές πληγές και να ανασταίνει τα φαντάσματα του παρελθόντος, που και οι δύο Εκκλησίες προσπαθούν εδώ και καιρό να ξεχάσουν. Γιατί ο Βαρθολομαίος ρίχνει πάλι αλάτι στην πληγή – γιατί τον ενοχλεί το μνημείο του ο πρώτος μας έξαρχος – ο Αντίμος, σύμβολο των αγώνων για την ανεξαρτησία της Εκκλησίας. Θέλει να αφαιρεθεί αυτό το μνημείο, το αίτημά του χρονολογείται πριν από 2 χρόνια, καθώς και άλλες αξιώσεις που έκανε στον πρόεδρο – για εικόνες, λειψανοθήκες και χειρόγραφα από βόρεια Ελλάδα», σχολίασε επίσης ο Μπλαγκόεφ.
Πολιτική διαμαρτυρία
διοργάνωσε σήμερα στα κοινωνικά δίκτυα ενάντια στη στάση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου Α’ απέναντι στη Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία και λόγω των αιτημάτων του για τις εκκλησιαστικές αξίες που διατηρούνται στα βουλγαρικά πολιτιστικά ιδρύματα. Η διαδήλωση επρόκειτο να ξεκινήσει στις 7 μ.μ. μπροστά από το ξενοδοχείο όπου διέμενε ο Βαρθολομαίος και να πραγματοποιηθεί υπό τη μορφή αγρυπνίας με το φως των κεριών. Σύμφωνα με ανεπίσημες πληροφορίες, χθες το απόγευμα στις 8 το βράδυ ο Οικουμενικός Πατριάρχης επρόκειτο να αναχωρήσει για την Κωνσταντινούπολη.
Δείτε όλα τα νέα από το Standartnews.com
“Φαγητό σπασίκλα. Ερασιτέχνης επίλυση προβλημάτων. Beeraholic. Επιρρεπής σε κρίσεις απάθειας.”