Ο εκπρόσωπος του προέδρου İbrahim Kalın είπε: «Ένα άτομο που δεν σέβεται τον εαυτό του δεν θα έχει κανένα σεβασμό για τους άλλους. Αλλά αυτός ο αυτοσεβασμός δεν θα μετατραπεί ποτέ σε έπαρση και ασέβεια προς τους άλλους. Εφόσον φτάσουμε σε αυτόν τον χρυσό αριθμό, θα πλησιάσουμε πιο κοντά στην αρχή, στη σοφία, στη μυστικότητα και «Γνώρισε τον εαυτό σου, που γνωρίζει τον εαυτό σου, γνωρίζει τον Κύριό σου»». Φυσικά, θα είναι δυνατό για εμάς να πετύχουμε και να είμαστε επιτεύχθηκε αναφέρεται.

Ο Καλίν συμμετείχε στο πρόγραμμα ιφτάρ της Λέσχης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Ελευθεριών του Πανεπιστημίου Medeniyet και στο συνέδριο νεολαίας με τίτλο “Η ζωή στην τσάντα μου” που πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Συνεδριάσεων Aşık Paşa του Πανεπιστημίου Medeniyet. Πανεπιστήμιο Medeniyet της Κωνσταντινούπολης.

Δηλώνοντας ότι είχαν την ευκαιρία να κάνουν ένα μεγάλο άνοιγμα σήμερα, ο Kalın είπε ότι υπάρχει το Fatih Madrasa δίπλα στην Αγία Σοφία Τζαμί και ήταν ένα από τα ορόσημα της μετατροπής της Κωνσταντινούπολης σε ισλαμική πόλη.

Περιγράφοντας την ιστορία του Fatih Madrasa, ο Kalın επεσήμανε ότι είναι ένα ιστορικό μέρος όπου δίδαξαν ο Ali Kuşçu και ο Molla Hüsrev.

Ο Καλίν είπε, «Ήταν μεγάλη χαρά να βλέπω τον χώρο να ανακαινίζεται και να ανοίγει. Θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους όσους συνέβαλαν σε αυτό. Φυσικά, καταρχάς, με αυτόν τον τρόπο εκδηλώνονται οι πραγματικές προσπάθειες του προέδρου μας για αυτό το θέμα και η σημασία που αποδίδει σε αυτά τα θέματα. Κάθε φορά που επισκεπτόμαστε την Αγία Σοφία βάζουμε το μέτωπο στο κεφάλι μας. Κάθε φορά που το προσκυνάμε, είμαστε ευτυχείς να επιστρέφουμε σε κατάσταση και θέση που ευνοεί την ευγνωμοσύνη. αυτός είπε.

Δηλώνοντας ότι ήθελε να πει την ιστορία του όταν του πρόσφεραν το πρόγραμμα «Η ζωή στην τσάντα μου», ο Καλίν είπε ότι ένας φοιτητής του πανεπιστημίου τον κάλεσε σε αυτό το πρόγραμμα με ένα γράμμα, στα πολύ όμορφα τουρκικά.

Δηλώνοντας ότι ήθελε να τον ευχαριστήσει για την επιστολή και την πρόσκληση, ο Καλίν συνέχισε:

“Φυσικά, δεν είναι εύκολο για έναν άνθρωπο να μιλάει για τον εαυτό του. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι εύκολο, αλλά δεν είναι. Γιατί; Επειδή κανένας από εμάς δεν είναι μέσα κάνει ένα απομονωμένο νησί. Είμαστε όλοι μέρος μιας μεγάλης πραγματικότητας, της αλήθειας. ο πολιτισμός μας, όχι μόνο μέσα μας, αλλά φυσικά, στην πραγματικότητα, η Ινδία, η Κίνα, η αρχαία Αίγυπτος Στον πολιτισμό των αρχαίων Ελλήνων, ο άνθρωπος θεωρούνταν πάντα μέρος ενός ευρύτερου συνόλου, προσδιοριζόταν και προσπαθούσε να κατανοήσει τον εαυτό του σε αυτό το σύνολο.

«Το να γνωρίζεις ο ένας τον άλλον δεν είναι εύκολη υπόθεση»

Επισημαίνοντας ότι μερικές φορές ονομάζονται άλλα πράγματα εμπλουτίζουν τους ανθρώπους, ο Kalın εξήγησε ότι υπάρχουν δύο σημαντικές προτάσεις, η τάξη και το θαυμαστικό στην ιστορία της σκέψης. Ο Καλίν είπε:

“Η πρώτη είναι η λέξη, η εντολή, η συμβουλή και η εντολή “Γνώρισε τον εαυτό σου”. Η δεύτερη είναι η έκφραση “Αυτός που γνωρίζει τον εαυτό του, γνωρίζει τον Κύριό του”, την οποία ο ισλαμικός πολιτισμός αργότερα ανέπτυξε και τελειοποίησε προσθέτοντας μια πρόταση. Μάθετε τι θέλετε να μάθετε για το θέμα, αλλά σε τελική ανάλυση η περίληψη όλων θα πρέπει να σας οδηγήσει στη γνώση του «εγώ». ερευνάς το σύμπαν, εξετάζεις γεγονότα, αναλύεις πολιτικά και κοινωνικά γεγονότα, αλλά όλες αυτές οι πληροφορίες σε ρωτούν, «Ποιος είμαι;» δεν απαντάς στην ερώτηση, δεν μπορεί να υπερβεί το να είναι πληροφορία και ένα σωρό πληροφορίες για σένα Τελικά, ο σκοπός όλων αυτών των πληροφοριών είναι να γνωριστούμε. Δεν είναι εύκολη υπόθεση. Είναι μια περιπέτεια ζωής, ένα ταξίδι, μια κρουαζιέρα, μια και πολεμήστε. Δεν είναι ούτε δυνατό ούτε λογικό να ορίζει κανείς τον εαυτό του ως «εγώ είμαι αυτό» και να το διορθώνει σε ένα μέρος. »

Τονίζοντας ότι η αυτογνωσία είναι το κύριο θέμα στο επίκεντρο όλης της φιλοσοφίας, των φυσικών επιστημών, της τέχνης, της σκέψης, των μαθηματικών και των ακαδημαϊκών σπουδών, ο Καλίν είπε ότι ο Σωκράτης ήταν ο σημαντικότερος στοχαστής που έφερε την αρχαία ελληνική σκέψη στην κορυφή.

Ο Καλίν, ο οποίος έδωσε πληροφορίες για τον Σωκράτη, που ήταν δάσκαλος του Πλάτωνα, είπε: «Μέχρι τον Σωκράτη, το κύριο θέμα της φιλοσοφίας και της έρευνας των αρχαίων Ελλήνων ήταν το ζήτημα της ανάδυσης του σύμπαντος. Προστίθεται ένα άλλο ερώτημα, αλλά πολύ θεμελιώδες. σε όλες αυτές τις ερωτήσεις με τον Σωκράτη». Ποιος είμαι;Προσπαθώ να κατανοήσω το σύμπαν.είπε ο Σωκράτης αντιπροσωπεύοντας ένα σημείο καμπής στην αρχαία ελληνική σκέψη.χρησιμοποίησε τις φράσεις.

Ο Καλίν τόνισε τη σημασία της συνομιλίας μέσα στην παράδοση της φιλοσοφίας, της σκέψης και του μυστικισμού. Περιγράφοντας τις συνομιλίες του Σωκράτη, ο Kalın συνεχίζει:

Αν η φράση «γνώρισε τον εαυτό σου» είναι αγώνας ακόμη και για έναν σοφό άνθρωπο σαν τον Σωκράτη με τίμημα της ζωής του, η προσπάθειά μας να γνωρίσουμε τον εαυτό μας πρέπει να ληφθεί πολύ σοβαρά υπόψη. Η σκέψη του Ισλάμ πρόσθεσε άλλη μια φράση στην αρχαία ελληνική φράση «Γνώρισε τον εαυτό σου». τον εαυτό σου» και είπε: «Αυτός που γνωρίζει τον εαυτό του, γνωρίζει τον Κύριό του».Μάλλον μπορούμε να δεχτούμε ως σοφό λόγο.

Στο βαθμό που ο άνθρωπος ανοίγεται σε ένα ον πέρα ​​από τον εαυτό του, είναι ένα ον που μπορεί να συνειδητοποιήσει τη δική του πραγματικότητα. Όταν κλειδωνόμαστε μέσα μας, γίνεται αναπόφευκτο να συρρικνώσουμε, να γίνουμε μικρότεροι, να απολιθωθούμε και να πεθάνουμε από μέσα. Στο βαθμό που μπορούμε να ανοιχτούμε στον άλλο, στον άλλο, στο σύμπαν, στη φύση, στην ύπαρξη, στον κόσμο, στον εμπορικό κόσμο, έχουμε την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουμε τη δική μας ουσία. Είναι σαν να φυτεύεις έναν σπόρο στο έδαφος. Γιατί φυτεύετε τον σπόρο στο έδαφος; Αφήστε το να βγει από το έδαφος, να ριζώσει από κάτω και να απλώσει τα κλαδιά του προς τον ουρανό. Αν ο σπόρος είχε μείνει σπόρος, δεν θα γινόταν ποτέ δέντρο. Αφού δεν μπορούσε να παράγει το δέντρο, δεν θα ήταν σπόρος. Ο σκοπός του σπόρου είναι να ανέβει βαθιά στο έδαφος και στον ουρανό, δηλαδή να ανοίξει, δηλ. να περπατήσει προς τα επίπεδα της ύπαρξης πέρα ​​από τον εαυτό της.

«Η αυτοπεποίθηση δεν θα μετατραπεί ποτέ σε κενή υπερηφάνεια και αλαζονεία»

Δηλώνοντας ότι κάποιος πρέπει να έχει αυτοπεποίθηση χωρίς να είναι αλαζονικός και να αγαπά τον εαυτό του χωρίς να υποτιμά τους άλλους, ο Καλίν τόνισε τη σημασία του σεβασμού αυτού που κάνει χωρίς να ταπεινώνει κανέναν ή να βλέπει τον εαυτό του πάνω από αυτόν.

Ο Καλίν είπε, «Φυσικά και θα αγαπάμε ο ένας τον άλλον, είναι δυνατόν ένας άνθρωπος που μισεί τον εαυτό του να είναι ευτυχισμένος; Φυσικά, θα αγαπάμε ο ένας τον άλλον, αλλά αυτή η αγάπη δεν θα μας εμποδίσει να αγαπήσουμε τους άλλους. . Η αυτοπεποίθηση δεν θα μετατραπεί ποτέ σε κενή υπερηφάνεια και αλαζονεία. Φυσικά, έχουμε απόλυτη πίστη και εμπιστοσύνη σε αυτό που κάνουμε. Φυσικά, δεν μπορούμε να καταφέρουμε τίποτα στη ζωή χωρίς αυτοπεποίθηση. Αλλά αυτή η αυτοπεποίθηση δεν θα σημαίνει ποτέ ότι υποτιμούμε, ταπεινώνουμε ή υποτιμούμε τους άλλους. Φυσικά και θα έχουμε αυτοσεβασμό. Θα έχουμε αυτοσεβασμό. Όσοι δεν σέβονται τον εαυτό τους δεν θα έχουν κανένα σεβασμό για τους άλλους. Αλλά αυτός ο αυτοσεβασμός δεν θα μετατραπεί ποτέ σε έπαρση και ασέβεια προς τους άλλους. Στο βαθμό που φτάνουμε σε αυτή τη χρυσή τομή, θα είναι φυσικά δυνατό να έρθουμε πιο κοντά, να φτάσουμε και να φτάσουμε στην αρχή, τη σοφία και το μυστικό του «Γνώρισε τον εαυτό σου, αυτός που γνωρίζει τον εαυτό του ξέρει». Ο Κύριός σου» χρησιμοποίησε τις φράσεις.

Τονίζοντας τη σημασία της δράσης χρησιμοποιώντας το μυαλό και την καρδιά, ο Kalın είπε, “Η ύπαρξη είναι δυνατή μόνο με την κατανόηση του Εγώ. Επειδή η λέξη σώμα, ύπαρξη στα αραβικά σημαίνει βρίσκω και βρίσκω. Μόνο εκείνοι που το βρίσκουν υπάρχουν σε οποιοδήποτε πραγματικό Η εύρεση και η ύπαρξη μπορεί να επιτευχθεί μόνο με κατανόηση και επίγνωση, με επίγνωση. Συμβαίνει χρησιμοποιώντας το μυαλό μας. Συμβαίνει όταν συγκεντρώνουμε τη λογική και την αρετή και ότι έχουμε μια καλή ζωή. Επομένως, αυτές είναι μόνο μερικές φράσεις που Μπορώ να μοιράζομαι μαζί σας από τον χαρτοφύλακά μου για μια ζωή». αυτός είπε.

Ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Medeniyet της Κωνσταντινούπολης Gülfettin Çelik χάρισε στον Kalın ένα δώρο στο τέλος της ομιλίας του.

Ο Καλίν συνομίλησε με νέους κατά τη διάρκεια του προγράμματος ιφτάρ και υπέγραψε τα βιβλία τους.

Τα τελευταία νέα