Ο αρθρογράφος έγραψε για τον κοινωνικό πολιτισμό, τις πεποιθήσεις και την αρχαία Ελλάδα στην Ελλάδα.
Οι Έλληνες… οι περίεργοι γείτονές μας
αρθρογράφος
Έχουμε έναν «γείτονα» που μαλώνει περιοδικά: την Ελλάδα. Εξάλλου, αυτή η κατάσταση δεν αλλάζει πολύ κατά τη διάρκεια της κυβερνητικής περιόδου σχεδόν όλων των κομμάτων που έρχονται στην εξουσία, ανεξαρτήτως πολιτικής πτέρυγας. Επομένως, δεν είναι κακό να σκεφτεί κανείς ότι και ο «ελληνικός λαός» είχε το μερίδιο του σε αυτή την εικόνα. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στους Έλληνες, την κοινωνική κουλτούρα, τις πεποιθήσεις, μερικές ενδιαφέρουσες δοξασίες που κληρονομήθηκαν από την αρχαία Ελλάδα και την αυστηρή Ορθοδοξία.
Όταν ρωτήθηκαν, λένε “λαϊκή ομορφιά”
Είναι φυσικό σχεδόν κάθε πολιτισμός να έχει τις δικές του πεποιθήσεις, οι οποίες, με τους πιο αισιόδοξους όρους, είναι «διαφορετικές» για τις άλλες κοινωνίες. Η Ελλάδα δεν διαφέρει από αυτή την άποψη. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές πεποιθήσεις στον ελληνικό πολιτισμό που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά. Τα περισσότερα από αυτά είναι λαϊκές δοξασίες που έχουν διαποτίσει την Ελλάδα σήμερα σε διάφορες φάσεις της ελληνικής ιστορίας.
Αν και ειδικότερα οι νέες γενιές ισχυρίζονται ότι δεν πιστεύουν σε ορισμένες πεποιθήσεις της κοινωνικής κουλτούρας και λένε, «είναι απλώς λαϊκές ομορφιές», πιθανότατα επειδή θα δυσκολευτούν να εξηγήσουν την παραξενιά τους, πολλές διαφορετικές συμπεριφορές συνεχίζουν να συμβαίνουν και στις δύο ο λαϊκός πολιτισμός της Ελλάδας και ευρύτερα.
– Με συγχωρείτε – θεωρούν το φτύσιμο “καλή τύχη”
Το «φτύσιμο» έχει πολύ ιδιαίτερη θέση στην ελληνική κοινωνική κουλτούρα. Σύμφωνα με την πεποίθηση των Ελλήνων, «το φτύσιμο προστατεύει τους ανθρώπους από το κακό». Αν και δεν είναι γνωστό ακριβώς από ποια εποχή, αυτή η περίεργη συμπεριφορά είναι πολύ διαδεδομένη στη χώρα. Αυτό γίνεται συνήθως τρεις φορές. Το γεγονός ότι εμφανίζεται τρεις φορές οφείλεται στην πίστη στην τριάδα «Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα» στις αρχαίες θρησκείες και τον Χριστιανισμό. (Η ομιλία “Tu tu tu Mashaallah”, η οποία πιστεύεται ότι διώχνει το “κακό μάτι” στην τουρκική κοινωνία, πιθανότατα συνεχίζει να υπάρχει λόγω της πολιτισμικής αλληλεπίδρασης μεταξύ των κοινωνιών.)
Στην Ελλάδα, όχι οι ηλικιωμένοι, αλλά οι μεσήλικες και οι νέοι, ακόμα κι αν δεν φτύνουν πάντα για να αποφύγουν κάποιες άβολες καταστάσεις, τουλάχιστον μιμούνται τον ήχο αυτής της κίνησης. Τα νιόπαντρα ζευγάρια δεν μπορούν να προστατευτούν από αυτή τη δυσάρεστη κατάσταση μετά το γάμο. Φυσικά, το πιο άτυχο είναι τα νεογέννητα. Η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων φτύνει άφθονα τα μωρά γιατί πιστεύει ότι τα προστατεύει από το κακό. Οι ψαράδες που ξεκινούν την αποστολή κάνουν και αυτή την κίνηση προς τα δίχτυα φεύγοντας από την ακτή.
Αν δουν παπά στο δρόμο ψιθυρίζουν «σκόρδο»
Η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων προσχωρεί στην Ορθόδοξη αίρεση του Χριστιανισμού. Το Ελληνικό Πατριαρχείο της Φενέρ στην Κωνσταντινούπολη, οι εκκλησίες στην Ελλάδα, ιδιαίτερα τα μοναστήρια, είναι ιδιαίτερα σεβαστά θρησκευτικά ιδρύματα στην κοινωνία. Φυσικά, μεγάλο μέρος αυτού του σεβασμού τυγχάνουν και οι Έλληνες ιερείς.
Ωστόσο, σύμφωνα με ορισμένους ταξιδιωτικούς bloggers, αν και όλοι σέβονται τους ιερείς, ο μέσος Έλληνας που συναντά έναν Έλληνα ιερέα στο δρόμο αλλάζει αμέσως κατεύθυνση. Γιατί οι περισσότεροι Έλληνες πιστεύουν ότι «το περπάτημα μπροστά από έναν ιερέα φέρνει κακή τύχη». Εάν αυτή η συνάντηση είναι τελικά αναπόφευκτη, τότε συνιστάται να ψιθυρίζετε ήσυχα «στο σκορ» (σκόρδο) όταν προσπερνάτε τον ιερέα. Παρεμπιπτόντως, οι τουρίστες απαγορεύεται να επισκέπτονται το Άγιο Όρος, όπου βρίσκεται μέρος των μοναστηριών. Οι τουρίστες μπορούν να παρακολουθήσουν το βουνό μόνο με βάρκα από τη θάλασσα.
Κάκτοι που φυτεύονται στην είσοδο των σπιτιών διώχνουν τα «κακά πνεύματα»
Μια άλλη ενδιαφέρουσα πεποίθηση στην Ελλάδα αφορά τους κάκτους. Σύμφωνα με την κοινή πεποίθηση της ελληνικής κοινωνίας, «αν φυτευτεί κάκτος στην είσοδο του σπιτιού, οι κάτοικοι αυτού του σπιτιού προστατεύονται από τα κακά πνεύματα». Τα αγκάθια του κάκτου «αγκαθωτός θυρωρός» εμποδίζουν τα κακά πνεύματα να εισέλθουν στο σπίτι. Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με την πεποίθηση ότι είναι απαραίτητο να πάρετε ρίζες ή κλαδιά από ένα καλλωπιστικό φυτό, αυτό πρέπει να γίνει κρυφά. Μια λήψη γίνεται όταν ο οικοδεσπότης δεν τη βλέπει. Μια άλλη δημοφιλής ελληνική πεποίθηση είναι ότι ο ύπνος κάτω από ένα κυπαρίσσι μπορεί να οδηγήσει σε κλοπή εγκεφάλου.
Μια άλλη ενδιαφέρουσα συμπεριφορά που σχετίζεται με τα σπίτια είναι αυτή που σχετίζεται με τα παπούτσια και τις παντόφλες. Αντίστοιχα, για να μην φέρετε κακή τύχη, τα παπούτσια δεν πρέπει να τοποθετούνται στο πλάι και οι παντόφλες δεν πρέπει να χτυπιούνται. Έλληνες επίσης? Πιστεύουν ότι αν ένα σπίτι έχει περισσότερες από μία πόρτες, όπως μια πόρτα κήπου ή μια πόρτα κτιρίου, πρέπει πάντα να βγαίνουν από την πόρτα από την οποία μπήκαν στο σπίτι. Νομίζουν ότι αν δεν το κάνουν κάτι κακό θα τους συμβεί. Εκτός; Δεν είναι σαφές εάν αυτό οφείλεται στο ότι βρισκόμαστε υπό Οθωμανική κυριαρχία για μεγάλο χρονικό διάστημα και ως εκ τούτου μάρτυρες συμπεριφορών που σχετίζονται με το Ισλάμ, αλλά οι περισσότεροι Έλληνες πιστεύουν ότι η είσοδος σε ένα μέρος, ειδικά σε ένα σπίτι, με το δεξί πόδι προστατεύει από κακές πράξεις. ευκαιρία.
Αν θέλει ο διπλανός σου ψωμί το βράδυ, μην το δώσεις, αλλιώς θα γίνεις φτωχός.
Αν και οι σχέσεις γειτονίας των Ελλήνων μεταξύ τους είναι γενικά καλές, αν υπάρχει εξαίρεση σε αυτό, είναι το αίτημα να δανείζονται ψωμί το βράδυ. Σε μια τέτοια περίπτωση ο γείτονας δεν δίνει ψωμί στον γείτονα, δεν μπορεί. Ο λόγος είναι ότι αν δοθεί ψωμί, πιστεύεται ότι αυτός που δίνει το ψωμί θα γίνει σύντομα φτωχός. Η λύση που βρέθηκε για να μην απορρίψει εντελώς το αίτημα του γείτονα για ψωμί είναι να πάρει ένα κομμάτι ψωμί και να το ξαναβάλει στο ντουλάπι ψωμιού. Σε ορισμένες περιοχές, η ίδια στάση επιδεικνύεται για το αλάτι και τα αυγά καθώς και για το ψωμί.
Bat Bone Luck!
Μια κοινή πεποίθηση στα ελληνικά νησιά και όχι στην ηπειρωτική Ελλάδα αφορά τα οστά νυχτερίδων. Τα οστά νυχτερίδων θεωρούνται ευοίωνα στα νησιά. Επιπλέον, το ρόπαλο μεταφέρεται σε τσέπες και θήκες για να διασφαλιστεί ότι αυτή η ευκαιρία είναι μόνιμη. Και πάλι, για να γίνουν πιστευτές οι ιστορίες του ταξιδιώτη, υπάρχει η πεποίθηση ότι το μάσημα των οστών της νυχτερίδας σε αγροτικές περιοχές των ελληνικών νησιών αυξάνει ακόμη περισσότερο τις πιθανότητες.
Μια άλλη συμπεριφορά που σχετίζεται με τα πουλιά μεταξύ των ελληνικών λαϊκών δοξασιών είναι προς τα κοράκια. Πολλοί Έλληνες λένε αμέσως «Στο καλό, στο καλό, καλά νέα θα μου φέρης» όταν βλέπουν ή ακούν ένα κοράκι. Αυτή η φράση σημαίνει «Θεραπεύστε, θεραπεύστε και φέρτε μου καλά νέα». Στη ρίζα αυτής της πεποίθησης? Στην αρχαία ελληνική μυθολογία, πιστεύεται ότι υπάρχει μια παγανιστική πεποίθηση ότι το κοράκι είναι ένα από τα σύμβολα του αποκρυφισμού (μυστήριο/μυστικό), που αντιπροσωπεύει το σκοτάδι και τη νύχτα, και αυτά σημαίνουν κακούς οιωνούς, κακοτυχία και θάνατο.
Το φτέρνισμα είναι απόδειξη της πλημμελήματος!
Αρκετό ενδιαφέρον είναι και το νόημα που δίνεται στο φτέρνισμα στην ελληνική λαογραφία. Ως αποτέλεσμα, οι Έλληνες πίστευαν ότι όταν κάποιος φτερνίζεται, κάποιος άλλος τους φλυαρεί. Η πίστη δεν σταματά εκεί. Το άτομο που φτερνίζεται ζητά από κάποιον δίπλα του να πει έναν τριψήφιο αριθμό για να μάθει ποιος μιλάει γι’ αυτό. Το άθροισμα αυτών των αριθμών «δίνει επίσης ενδείξεις». Για παράδειγμα, εάν οι προφορικοί αριθμοί είναι “1,2,3”, το άθροισμά τους είναι “6”. Έτσι, πιστεύεται ότι το όνομα του ατόμου που μιλάει για το φτάρνισμα αρχίζει με το έκτο γράμμα του αλφαβήτου.
– «Παράξενες δεισιδαιμονίες πιστεύουν ακόμα στην Ελλάδα», 21 Δεκεμβρίου 2016, greekerthanthegreeks.com
— Chrissy, «Ελληνικές δεισιδαιμονίες», 13 Απριλίου 2021, greecetravelideas.com
— Melissa Douglas, «118 γεγονότα για την Ελλάδα», 1 Ιουνίου 2022, highheelsandabackpack.com
– Γκάμπι Ανκαρόλα, «Δεισιδαιμονίες στην Ελλάδα», blogger, Ελληνίδα ρεπόρτερ
“Φαγητό σπασίκλα. Περήφανος μπέικον λάτρης. Θανάσιμος αλκοόλ. Εξοργιστικά ταπεινός λύτης προβλημάτων. Πιστοποιημένος γκουρού μπύρας.”