Ιπποκράτης… Όχι όπως περιγράφεται

Κενή θέση

Κατά καιρούς υπάρχουν αναφορές ότι κάποια πανεπιστήμια άλλαξαν τον «Ιπποκριανό όρκο». Σε αυτή την αλλαγή παίζει ρόλο η αντίδραση κάποιων μαθητών που δεν θέλουν να διαβάσουν τις προτάσεις για «σεξουαλικό προσανατολισμό», που αναφέρεται στον όρκο και που προφανώς περιλαμβάνεται στο κείμενο. Με αυτή την ευκαιρία, ας ρίξουμε μια ματιά στις έκτακτες «πληροφορίες» για τον Ιπποκράτη.

ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΓΑΛΟ ΗΡΑΚΛΗΣ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΣ!

Το πιο «σίγουρο» που μπορούμε να πούμε για τον Ιπποκράτη είναι ότι υπάρχει ένας «αρχαίος γέρος». Τόσο πολύ που ακόμη και ένας «κύβος γνώσης» όπως η Encyclopaedia Britannica δηλώνει ότι η καταγωγή του Ιπποκράτη ανάγεται στον Δία, τον μεγαλύτερο από τους αρχαίους Έλληνες θεούς! Όπως λέει η διάσημη εγκυκλοπαίδεια, «Η γενεαλογία του Ιπποκράτη πηγαίνει απευθείας στον Ασκληπιό (γιο του Απόλλωνα) από την πατρική πλευρά και στον Ηρακλή από τη μητρική πλευρά. Στην ελληνική μυθολογία, ο Ηρακλής – ο Ηρακλής στη ρωμαϊκή μυθολογία – είναι γιος του Δία και της Αλκμήνης, κόρης του βασιλιά των Μυκηνών.

ΕΧΕΙ 60 UVRE, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΓΡΑΨΕ

Οι πληροφορίες για τη ζωή του Ιπποκράτη είναι μια χούφτα αρχαιοελληνικές ανοησίες. Το άρθρο «Ιπποκράτης» της Encyclopaedia Britannica αναφέρει: «Αντιμετωπίζοντας τον σεβασμό αιώνων για αυτόν ως τον ιδανικό γιατρό, είναι δύσκολο να αξιολογηθεί σωστά η φάρμακά του. Σώθηκαν περίπου 60 ιατρικά χειρόγραφα που φέρουν το όνομά του, τα περισσότερα από τα οποία δεν γράφτηκαν από τον ίδιο. Είναι αμφίβολο ότι αυτά τα γραπτά αντικατοπτρίζουν τα ιατρικά πρότυπα της εποχής.

Τι είναι λοιπόν ο «ιπποκρατικός εξωραϊσμός» που ξεκίνησε στους ελληνιστικούς χρόνους; Η ιστορία μοιάζει λίγο με τη μυθοπλασία ενός «ελληνικού πολιτισμού» που στην πραγματικότητα δεν υπήρχε στη σχετικά σύγχρονη εποχή όπως έχει ειπωθεί. «Πώς έγινε η αρχαία ελληνική συνωμοσία; «Του Martin Bernal Στο βιβλίο του με τίτλο L’antiquité grecque, εξηγείται εκτενώς ότι το γεγονός ότι η ελληνική αρχαιότητα είναι φοινικικής και αιγυπτιακής προέλευσης, δηλαδή ότι το γεγονός «Εμπρός Ανατολή – Πίσω Δύση «Τάραξε» το Λευκό. Ο άνθρωπος «και ότι αυτή η αλήθεια έχει αντικατασταθεί από ψέματα από τον δέκατο έκτο αιώνα. Εδώ, ένας τέτοιος δρόμος υιοθετήθηκε για την εικόνα μιας «λαμπρής αρχαίας Ελλάδας» στην ελληνιστική εποχή, ιδιαίτερα κατά τη δημιουργία της Βιβλιοθήκης της Αλεξάνδρειας. Έτσι συγκεντρώθηκαν λίγα αρχαία λογοτεχνικά έργα, έγιναν πολλές προσθήκες σε αυτά και ακολουθήθηκε μια πνευματική πολιτική, σαν να υλοποιήθηκε η γραφή από την αρχή. Έτσι έλαμψε το αστέρι του Ιπποκράτη. «Τα έργα έδειχναν τόσες πολλές διαφορετικές απόψεις και στυλ που ήταν πολύ διαφορετικά για να ανήκουν σε ένα άτομο. Άλλα γράφτηκαν ξεκάθαρα σε μεταγενέστερες περιόδους. Ως αποτέλεσμα, όλες οι αρετές της κλασικής ιατρικής αποδόθηκαν στον Ιπποκράτη και με αυτές οικοδομήθηκε η προσωπικότητά του.