Οι ένοπλες επιθέσεις που εξαπέλυσαν οι Έλληνες εναντίον των Τουρκοκυπρίων στις 21 Δεκεμβρίου 1963 ονομάστηκαν Αιματηρά Χριστούγεννα και αυτές οι επιθέσεις σηματοδότησε την έναρξη των διακοινοτικών συγκρούσεων στο νησί.

Στην Κύπρο, στις 16 Αυγούστου 1960, ουσιαστικά δημιουργήθηκε η «Κυπριακή Δημοκρατία», βασισμένη στη σύμπραξη Ελλήνων και Τούρκων.

Το σύνταγμα της δημοκρατίας εγγυόταν τα πολιτικά δικαιώματα των Τουρκοκυπρίων, αλλά αυτή η σύμπραξη δεν κράτησε πολύ και οι Έλληνες απέσυραν τους Τουρκοκύπριους από τη διοίκηση με τη δύναμη των όπλων.

Αν και η περίοδος 1960-1963 στην Κύπρο ήταν η περίοδος νομικής ύπαρξης της Κυπριακής Δημοκρατίας, τα προβλήματα συνεχίστηκαν στο νησί. Από την αρχή, οι Έλληνες δεν πίστευαν στην Κυπριακή Δημοκρατία που ιδρύθηκε σε συνεργασία με τους Τουρκοκύπριους και τους Ελληνοκύπριους και έβλεπαν την καθιερωμένη τάξη ως εφαλτήριο για την Ένωση (τη σύνδεση της Κύπρου με την Ελλάδα).

Αργότερα, οι Τούρκοι αποκλείστηκαν από τη δημοκρατία με την καταπίεση και τη δύναμη των όπλων. Οι Έλληνες έβλεπαν τους Τούρκους στο νησί ως εμπόδιο στον στόχο τους για Ένωση (σύνδεση της Κύπρου με την Ελλάδα).

Προς τούτο, στις 21 Δεκεμβρίου 1963, άρχισε να εφαρμόζεται από τις ελληνικές συμμορίες το σχέδιο με το όνομα Ακρίτας, που είχε ως στόχο την καταστροφή των Τούρκων στο νησί.

Στην περιοχή Ταχτακαλέ της Λευκωσίας, το βράδυ της 20ης Δεκεμβρίου 1963, οι Τουρκοκύπριοι Ζεκί Χαλίλ και Τζεμαλιέ Εμιράλι μαρτύρησαν μετά από ανοιχτά πυρά στα αυτοκίνητά τους.

Στις πρώτες ελληνικές επιθέσεις σκοτώθηκαν 92 Τούρκοι και τραυματίστηκαν 146 μόνο στη Λευκωσία.

Ακτιβιστές της ελληνοκυπριακής τρομοκρατικής οργάνωσης ΕΟΚΑ πραγματοποίησαν την πρώτη μεγάλη σφαγή εναντίον Τουρκοκυπρίων στο χωριό Ayvasıl στη Λευκωσία στις 23 Δεκεμβρίου 1963. 21 Τουρκοκύπριοι που αιχμαλωτίστηκαν σε αυτό το χωριό σκοτώθηκαν και θάφτηκαν σε ομαδικό τάφο στη συνέχεια. τα χέρια τους δεμένα.

Καθώς οι ελληνοκυπριακές συμμορίες συνέχισαν τις επιθέσεις τους στην περιοχή Kumsal της Λευκωσίας στις 24 Δεκεμβρίου 1963, δολοφόνησαν βάναυσα τη σύζυγο και τα τρία παιδιά του Ταγματάρχη Nihat İlhan, ο οποίος εργαζόταν ως γιατρός στο τουρκικό σύνταγμα στην Κύπρο.

Στην μπανιέρα του σπιτιού του ταγματάρχη İlhan, η σύζυγός του Mürüvet İlhan και τα παιδιά τους Murat, Kutsi και Hakan βρέθηκαν νεκροί. Ενώ αυτό το γεγονός έμεινε στην ιστορία ως «Σφαγή στην παραλία» ή «Σφαγή στο μπάνιο», το σπίτι όπου πραγματοποιήθηκε η επιδρομή άνοιξε αργότερα στους επισκέπτες ως Μουσείο της βαρβαρότητας.

Εργασίες αποκατάστασης στο Μουσείο Βαρβαρίας πραγματοποιεί αυτή την ώρα το ΤΙΚΑ.

Ενώ χρειάστηκε να εκκενωθούν 103 τουρκικά χωριά, που δέχθηκαν επίθεση στα γεγονότα, 364 Τούρκοι μαρτύρησαν στα γεγονότα που ξεκίνησαν στην Κύπρο το 1963 και συνεχίστηκαν μέχρι το 1964.

Το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) αποφάσισε την αποστολή ειρηνευτικής δύναμης στο νησί και η πρώτη Ειρηνευτική Δύναμη των Ηνωμένων Εθνών (BMBG) έφτασε στο νησί στις 14 Μαρτίου 1964. Ωστόσο, η άφιξη της ΟΥΝΦΙΚΥΠ στο νησί δεν εμπόδισε οι επιθέσεις των Ελλήνων κατά των Τούρκων.

Στις 6 Αυγούστου 1964, οι Έλληνες επιτέθηκαν στο Erenköy, το οποίο υπερασπίζονταν φοιτητές και Μουτζαχεντίν από το Erenköy, με δυνάμεις υπό τη διοίκηση του αρχηγού της ΕΟΚΑ, Γεώργιο Γρίβα.

– ΚΑΠΕΤΑΝ CENGİZ TOPEL MARTYRÉ

Σχεδόν 500 Τούρκοι μουτζαχεντίν, αποτελούμενοι από μαθητές, κτηνιάτρους και δασκάλους, που ήρθαν κρυφά στην περιοχή για να προστατεύσουν το Erenköy, κατέφυγαν δίπλα στον πληθυσμό. Αυτές οι βαριές επιθέσεις των Ελλήνων δεν μπόρεσαν να σπάσουν την αντίσταση στο Erenköy.

Ήταν οι προειδοποιητικές πτήσεις της τουρκικής αεροπορίας που τερμάτισαν την ελληνική πολιορκία γύρω από το Erenköy.

Κατά τη διάρκεια αυτών των μαχών, το αεροσκάφος F100F που χρησιμοποιούσε ο λοχαγός Cengiz Topel καταρρίφθηκε από το έδαφος.

Ο Τόπελ, ο οποίος κατάφερε να πηδήξει με αλεξίπτωτο, αιχμαλωτίστηκε κοντά στο ελληνικό χωριό όπου προσγειώθηκε. Ο Λοχαγός Τόπελ, που βασανίστηκε μέχρι θανάτου από τους Έλληνες, έγινε ο πρώτος μάρτυρας στον εναέριο πόλεμο της Ρεπουμπλικανικής εποχής.

Μετά την επέμβαση, αν και μειώθηκαν οι επιθέσεις κατά των Τούρκων, απομονώθηκαν στις περιοχές όπου βρίσκονταν, και καταστράφηκαν, στερώντας τους κάθε δικαίωμα.

Αυτή η κατάσταση κράτησε μέχρι τις 15 Νοεμβρίου 1967. Στις 15 Νοεμβρίου 1967, ελληνικά και ελληνικά στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Γρίβα επιτέθηκαν στο Geçitkale και σφαγίασαν περισσότερους από 20 Τούρκους.

Συνειδητοποιώντας ότι δεν μπορούσε να καταστρέψει τους Τούρκους με όπλα, ο Μακάριος άρχισε να εφαρμόζει την πολιτική του εξαναγκασμού των Τούρκων να μεταναστεύσουν από το νησί και συνεπώς στην αφομοίωση ασκώντας οικονομικές και κοινωνικές πιέσεις στους Τούρκους την περίοδο 1967-1974.

Η περίοδος 1963-1974 στην Κύπρο έμεινε στην ιστορία ως αίμα, δάκρυα, σφαγές, ομαδικοί τάφοι και μεταναστεύσεις για τους Τουρκοκύπριους. Οι Τουρκοκύπριοι βρέθηκαν αποκλεισμένοι στο 3 τοις εκατό του νησιού κατά τη διάρκεια αυτής της επώδυνης 11ετίας.

Οι διαφορές απόψεων μεταξύ των μελών της ΕΟΚΑ οδήγησαν τον Έλληνα ηγέτη Μακάριο, ο οποίος ανησυχούσε για την επέμβαση της Τουρκίας και ήθελε να τερματίσει οικονομικά τους Τουρκοκύπριους, και τα μέλη της ΕΟΚΑ-Β, πρώην μέλη της χούντας, που ήθελαν ταχύτερα αποτελέσματα.

– Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΙΟΥΝΤΑ ΚΑΝΕΙ ΕΡΓΟ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΤΟ 1974

Ο αρχηγός της ΕΟΚΑ Νίκος Σαμψών, με την υποστήριξη της ελληνικής χούντας, πραγματοποίησε πραξικόπημα κατά του Μακαρίου για να συνδέσει την Κύπρο με την Ελλάδα στις 15 Ιουλίου 1974 και κατέλαβε την εξουσία.

Αυτό το πραξικόπημα σήμαινε την κυριαρχία και την εδαφική ακεραιότητα της Κύπρου.

Μετά το πραξικόπημα, η Τουρκία έδωσε προτεραιότητα στις διπλωματικές πρωτοβουλίες ως πρώτο βήμα, σύμφωνα με τη Συνθήκη Εγγυήσεων του 1960.

Στο σημείο αυτό, στις 17-18 Ιουλίου 1974, έγιναν στο Λονδίνο συνομιλίες μεταξύ Τουρκίας και Αγγλίας για μέτρα που θα μπορούσαν να ληφθούν μετά το πραξικόπημα.

Στις διαβουλεύσεις προσκλήθηκε και η Ελλάδα ως εγγυήτρια χώρα, αλλά η διοίκηση της ελληνικής χούντας δεν συμμετείχε στις διαπραγματεύσεις.

Κατά τη διάρκεια συναντήσεων μεταξύ του τότε πρωθυπουργού Μπουλέντ Ετζεβίτ και του Βρετανού υπουργού Εξωτερικών Τζέιμς Κάλαχαν, έγινε πρόταση για κοινή παρέμβαση στο Ηνωμένο Βασίλειο.

– ΕΓΙΝΕ ΕΙΡΗΝΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ 20 ΙΟΥΛΙΟΥ

Ο τότε πρωθυπουργός Ετζεβίτ και ο αναπληρωτής του Νετζμετίν Ερμπακάν πήραν την απόφαση να ξεκινήσουν την ειρηνευτική επιχείρηση στην Κύπρο στις 20 Ιουλίου 1974, χρησιμοποιώντας το δικαίωμα εγγύησης και λαμβάνοντας υπόψη την ασφάλεια των Τούρκων στο νησί, στην αρνητική απάντηση της Μεγάλης Βρετανίας.

Επιχείρηση, η ιστορία του Ετζεβίτ είπε στον κόσμο: «Στην πραγματικότητα πηγαίνουμε στο νησί όχι για πόλεμο, αλλά για ειρήνη, και για να φέρουμε ειρήνη όχι μόνο στους Τούρκους αλλά και στους Έλληνες». ανακοινώθηκε στο δελτίο τύπου.

Ενώ η προσάρτηση της Κύπρου στην Ελλάδα αποτράπηκε από την ειρηνευτική επιχείρηση, εξασφαλιζόταν η ασφάλεια και η ύπαρξη του τουρκοκυπριακού λαού.

Με το ψήφισμα αριθ. 353 του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών (ΣΑΗΕ) της 20ης Ιουλίου 1974, η Τουρκία κάλεσε το Ηνωμένο Βασίλειο και την Ελλάδα να «αρχίσουν διαπραγματεύσεις για την αποκατάσταση της ειρήνης» και σταμάτησε την επιχείρηση στις 22 Ιουλίου 1974.

Σε αυτό, οι εγγυήτριες χώρες συγκεντρώθηκαν και ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις για τη λύση του Κυπριακού.

Η 1η Διάσκεψη της Γενεύης, που συγκλήθηκε στις 25 Ιουλίου 1974, ολοκληρώθηκε με τη Διακήρυξη της Γενεύης που υπογράφηκε στις 30 Ιουλίου 1974.

Στην ανακοίνωση, αναμενόταν ότι οι διαπραγματεύσεις μεταξύ των υπουργών Εξωτερικών θα συνεχιστούν προκειμένου να εκκενωθούν επειγόντως οι κατεχόμενες από την Ελλάδα και οι Έλληνες τουρκικές περιοχές και να αποκατασταθεί η ειρήνη και η συνταγματική τάξη στο νησί.

Από την άλλη, με τη διακήρυξη, αναγνωρίστηκε καταρχήν η ύπαρξη δύο αυτόνομων διοικήσεων στο νησί, δηλαδή της τουρκοκυπριακής κοινότητας και της ελληνοκυπριακής κοινότητας.

– Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΜΕ ΤΟΝ ΚΩΔΙΚΟ “AYŞE GO ON HOLIDAY”

Στη δεύτερη φάση της διάσκεψης, που ξεκίνησε στις 8 Αυγούστου, η Ελλάδα απέρριψε όλες τις προτάσεις για την εγκαθίδρυση νέας συνταγματικής τάξης στο νησί και πρότεινε την αποχώρηση των τουρκικών στρατευμάτων ως προϋπόθεση για έναν συμβιβασμό.

Επιπλέον, μέχρι τη δεύτερη συνάντηση, οι Έλληνες και οι Έλληνες στρατιώτες έπρεπε να αποσυρθούν από την περιοχή που βρίσκονταν οι Τούρκοι, αλλά δεν αποχώρησαν και οι επιθέσεις συνεχίστηκαν.

Ελλείψει αποτελέσματος των διαπραγματεύσεων της 2ης Διάσκεψης της Γενεύης, η δεύτερη φάση της ειρηνευτικής επιχείρησης στην Κύπρο ξεκίνησε στις 14 Αυγούστου με σύνθημα «Η Ayşe να κάνει διακοπές» και κηρύχθηκε κατάπαυση του πυρός στις 16 Αυγούστου.

Ενώ η επιχείρηση που ξεκίνησε η Τουρκία έληξε με επιτυχία, η ασφάλεια των Τουρκοκυπρίων που κατοικούσαν στο νησί ήταν εξασφαλισμένη και επικράτησε ειρήνη στο νησί.

Στη δεύτερη επιχείρηση, οι Έλληνες στρατιώτες που αποχώρησαν πυρπόλησαν τα τουρκικά χωριά από τα οποία πέρασαν και κατέσφαξαν τους άοπλους πληθυσμούς. Στο τέλος της επιχείρησης ανακαλύφθηκαν μαζικές δολοφονίες και τάφοι.

Κατά την ειρηνευτική επιχείρηση στην Κύπρο, ο τουρκικός στρατός έχασε 498 μάρτυρες, ενώ η τουρκοκυπριακή πλευρά έχασε 270 άτομα, μεταξύ των οποίων 70 μουτζαχεντίν. Οι Τουρκοκύπριοι από την άλλη έχασαν 1.672 μάρτυρες γενικά.

– ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ, ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΤΟΥΝ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗ

Αμέσως μετά την επιχείρηση που καθόρισε τα σημερινά σύνορα στην Κύπρο, οι Τουρκοκύπριοι ίδρυσαν την Τουρκοκυπριακή Αυτόνομη Διοίκηση την 1η Οκτωβρίου 1974.

Στη συνέχεια, το Τουρκικό Ομόσπονδο Κράτος της Κύπρου (KTFD), στο οποίο οι Τουρκοκύπριοι είχαν εμπειρίες όπως η περιχαράκωση της κρατικής δομής, η επεξεργασία συντάγματος και η μετάβαση στο πολυκομματικό σύστημα, ανακηρύχθηκε στις 13 Φεβρουαρίου 1975. .

Η Συνέλευση του KTFD κήρυξε την ίδρυση της Τουρκικής Δημοκρατίας της Βόρειας Κύπρου (ΤΔΒΚ) με ομόφωνη απόφαση στις 15 Νοεμβρίου 1983.

Ενώ η ανακήρυξη της ΤΔΒΚ ήταν μια σημαντική καμπή κατά την οποία ο τουρκοκυπριακός λαός διακήρυξε την πολιτική του ζωή στο νησί στον κόσμο με την έννοια του κράτους, διακηρύχθηκε επίσης το δικαίωμα του τουρκοκυπριακού λαού να καθορίζει τη μοίρα του.

Στην ΤΔΒΚ, με αφορμή την Εθνική Εβδομάδα Αγώνα και Μαρτύρων από 21 έως 25 Δεκεμβρίου, τιμάται με τελετές και εκδηλώσεις όσοι έχασαν τη ζωή τους στον αγώνα για την ύπαρξη του τουρκοκυπριακού λαού.