Παρακολούθησε την απελευθέρωση της Μανίσας από την ελληνική κατοχή, έφτασε στους πρώτους μάρτυρες

Ο Erkan Akbalık, ερευνητής τοπικής ιστορίας από τη Manisa, έχει λάβει μέτρα για να κρατήσει ζωντανά τα ονόματα 4 στρατιωτών που μαρτύρησαν κατά την απελευθέρωση της Manisa από την ελληνική κατοχή στις 8 Σεπτεμβρίου 1922, με χρόνια έρευνας και προσπάθειες.

Καθώς η υποψηφιότητα του Akbalık έγινε αποδεκτή από τον δήμο Şehzadeler, τα ονόματα των μαρτύρων θα διατηρηθούν ζωντανά στους δρόμους και τις λεωφόρους της Manisa.

MANİSA – Ο ερευνητής τοπικής ιστορίας Erkan Akbalık, ο οποίος παρακολούθησε τα ονόματα του Mehmetçik που μαρτύρησαν από την εμπροσθοφυλακή στις 8 Σεπτεμβρίου 1922, όταν η Manisa, η οποία βρισκόταν υπό ελληνική κατοχή για περίπου 3 ½ χρόνια, απελευθερώθηκε από τον Τουρκικό Στρατό. τα ονόματα ξεχασμένων ηρώων μέσα από την έρευνά του. Με τη μελέτη μαθεύτηκε ότι τα ονόματα των 4 μαρτύρων θα διατηρηθούν ζωντανά στους δρόμους και τις λεωφόρους της Μανίσας.

Στους δρόμους και τις λεωφόρους όπου βρίσκονταν οι πρώην μαρτυρικές αρχές θα διατηρηθούν ζωντανά τα ονόματα των 4 Μεχμέττσι που μαρτύρησαν κατά την απελευθέρωση της Μανίσας, που επέζησε της ελληνικής κατοχής πριν από περίπου 101 χρόνια. Μετά τη μεταφορά των σορών 4 μαρτύρων, που είχαν ταφεί στους τόπους όπου μαρτύρησαν στο Νοσοκομείο Ψυχικής Υγείας και Ασθένειας της Μανίσας μέχρι το 1955, μεταφέρθηκαν στο Μαρτύριο Garrison το 1956, τα ονόματα και οι μνήμες τους άρχισαν να ξεχνιούνται. Ο ερευνητής τοπικής ιστορίας Erkan Akbalık, ο οποίος έφυγε με ένα αίσθημα πίστης στους μάρτυρες, έκανε σημαντικές ανακαλύψεις και, μετά από μελέτη 2 ετών, πρωτοστάτησε στην αναβίωση των ονομάτων των μαρτύρων στη Μανίσα. Μετά την απόφαση που έλαβε το δημοτικό συμβούλιο του Şehzadeler, τα ονόματα των πρώτων μαρτύρων της Manisa θα διατηρηθούν ζωντανά σε πάρκα και κήπους καθώς και τα ονόματα των δρόμων και των λεωφόρων. Προέκυψε ότι το γραφείο ενός εκ των 4 μαρτύρων τέθηκε υπό την προστασία ενός πολίτη.

«Μέχρι το 1955 οι τελετές γίνονταν στους τάφους των μαρτύρων»

Παρέχοντας πληροφορίες για την έρευνά του, ο Akbalık είπε: “Η Μανίσα είναι τουρκική πατρίδα για περίπου 700 χρόνια. Είχε τις πιο οδυνηρές μέρες της εδώ και 700 χρόνια μεταξύ 1919 και 1922 κατά τη διάρκεια της ελληνικής κατοχής. Ο λαός της Μανίσας, που έχει εκτεθεί σε διάφορες φρικαλεότητες και διώξεις, σώθηκαν με την είσοδο του τουρκικού στρατού στην πόλη στις 8 Σεπτεμβρίου 1922. Κατά τη διάρκεια αυτής της απελευθέρωσης, 4 στρατιώτες μας, που ήταν μέλη της πρώτης ομάδας πρωτοπόρων στην είσοδο της πόλης, μαρτύρησαν στην προδοτική ενέδρα που ήταν Αυτοί οι μαρτυρικοί στρατιώτες θάφτηκαν στα μέρη όπου μαρτύρησαν μετά τις 8 Σεπτεμβρίου 1922, χτίστηκε ένα μνημείο πάνω από τα κεφάλια τους από τους ανθρώπους του Kadirşinas Manisa και μετά από αυτό το μνημείο, όλοι οι στρατιώτες μας στη Μανίσα θάφτηκαν. οι εορταστικές τελετές άρχισαν πρώτα με την επίσκεψη αυτών των μαρτύρων και μετά άρχισαν άλλες τελετές. Τις καταλαβαίνουμε από άρθρα εφημερίδων. Αυτή η κατάσταση κράτησε μέχρι το 1955. Η σημερινή φρουρά του Μαρτυρίου άνοιξε το 1956. Το μαρτύριο άνοιξε το 1956, αλλά το 1955 τα σώματα των μαρτύρων αυτών μεταφέρθηκαν από τα σημερινά τους μέρη και μεταφέρθηκαν, ακόμη και το μνημείο μεταφέρεται εδώ. Μετά από αυτό, όλες οι τελετές στα νεκροταφεία γίνονται εδώ, και τα γραφεία αυτών των μαρτύρων εγκαταλείπονται. Με τον καιρό χτίζονται κτίρια στις περιοχές που βρίσκονται οι τάφοι και χάνονται και ξεχνιούνται. Οι πιστοί της Μανίσας δίνουν τα ονόματα αυτών των μαρτύρων στους δρόμους γύρω τους, στους δρόμους στους οποίους βρίσκονταν, για να κρατήσουν ζωντανά τα ονόματά τους. Με την ανάθεση αριθμών αντί για ονόματα οδών, τα ονόματα αυτών των μαρτύρων χάνονται και ξεχνιούνται», είπε.

Σημειώνοντας ότι οι μάρτυρες έχουν ξεχαστεί με την πάροδο του χρόνου, ο Akbalık ολοκλήρωσε τη δήλωσή του ως εξής: “Θέλαμε να κάνουμε μια μελέτη για αυτό. Προσπαθήσαμε να εξηγήσουμε ότι οι μάρτυρές μας δεν πρέπει να ξεχαστούν και ότι ο λαός της Μανίσας είχε χρέος πίστης σε Σε αυτό, τον περασμένο Ιούλιο, στείλαμε μια αναφορά 10 σελίδων στο γραφείο του κυβερνήτη της Μανίσας για αυτό το θέμα. Υποβάλαμε αυτήν την αναφορά στον δήμο μας Şehzadeler, μετά την απάντηση του γραφείου του κυβερνήτη μας ότι η αποδέκτης της ερώτησης ήταν ο δήμος.Μας κάλεσαν στη συνεδρίαση της αρμόδιας επιτροπής του δήμου Şehzadeler τον Ιανουάριο και εξηγήσαμε την κατάσταση με μια παρουσίαση 50 διαφανειών.Με την απόφαση που έλαβε το δημοτικό συμβούλιο συμφώνησαν να δώστε τα ονόματα των μαρτύρων μας στους δρόμους εδώ και κρατήστε τις αναμνήσεις τους ζωντανές.Τώρα περιμένουμε να τοποθετηθούν οι πινακίδες. Από εδώ και στο εξής, το μνημείο παρόμοιο με το μαρτυρικό μνημείο θα βρίσκεται σε αυτόν τον χώρο και θα τοποθετείται επιγραφή ή υλικό στο γεγονός.Θέλουμε να ειπωθεί η εξέλιξη και ο κόσμος που θα έρθει να το διαβάσει και να το οικειοποιηθεί . Ήταν το καλύτερό μας. Ευτυχώς οι ενδιαφερόμενοι, οι αρχές, δεν έμειναν αμέτοχοι. Το δέχτηκαν αυτό, ελπίζω να το κάνουν ακόμα πιο προχωρημένο. Θα κάνουν περισσότερα από εμάς».

«Το γραφείο του προστατεύεται»

Ο Akbalık είπε ότι ένας από τους τάφους των μαρτύρων διατηρήθηκε, ενώ οι άλλοι παρέμειναν κάτω από τα κτίρια. Ο ιδιοκτήτης φύλαγε το μακάμ του μάρτυρα στον κήπο του, το σκέπασε, το συντήρησε βάφοντας και καθαρίζοντας το και το διατηρούσε ως μακάμ. επίσης μια πρωτότυπη ταφόπλακα στο κεφάλι του, υπάρχουν παλαιές τουρκικές και νέες τουρκικές επιτύμβιες στήλες. Συνεχίζει να διατηρείται ως μακάμ. “Ένας από τους στρατιώτες μας που ήρθε στη Μανίσα και μαρτύρησε είναι ο δεκανέας Zülfikar, ο ανθυποπλοίαρχος Zülfikar είναι από το Aksaray. Υπάρχει ο μάρτυς δεκανέας Hasan από το Beypazar, υπάρχει ο μάρτυρας στρατιώτης Ismail από την Προύσα Yenişehir και το γραφείο του είναι ακόμα στο Nurluınar.” Υπάρχει ο μάρτυς Yusufoğlu İbrahim, ο οποίος είναι παρών. Αυτά είναι τα ονόματα που μπορούμε να αναγνωρίσουμε. Αυτά υπάρχουν στα απομνημονεύματα του Πρώτου Υπολοχαγού Seyfettin Çalbatur, ο οποίος ήταν τότε διοικητής αυτής της πρωτοποριακής μονάδας. Ο Σεϊφετίν Τσαλμπατούρ έγινε αργότερα στρατηγός και το όνομά του δόθηκε στον δρόμο που πήγαινε προς την κατεύθυνση του Τουργκούτλου, και το όνομα του Σεϊφετίν Τσαλμπατούρ διατηρείται ζωντανό στους στρατώνες μας».

Τα σώματά τους μεταφέρθηκαν με στρατιωτικές τιμές.

Ο Mithat Tabak, ένας 75χρονος κάτοικος της γειτονιάς που είδε τη μεταφορά των πτωμάτων των μαρτύρων στο νεκροταφείο των μαρτύρων, είπε: «Όταν ήμασταν παιδιά, οι τάφοι αυτών των μαρτύρων ήταν στον κήπο των σπιτιών. Καλεσμένοι ήταν οι μητέρες και οι πατέρες των μαρτύρων. Τα γεύματα γίνονταν σε καζάνια και φιλοξενούνταν οι οικογένειες των μαρτύρων. Ήμασταν τότε 7 χρονών και πηγαίναμε δημοτικό σχολείο στο Γκάζι. Ω εκείνη την ώρα, αυτοί οι μάρτυρες ήταν εδώ. Τότε μάλλον ο πατέρας του συμμαθητή μου, ο λοχαγός, έκανε αίτηση στο ΓΕΣ και οδηγήθηκε στο μαρτύριο με στρατιωτική τελετή. Μόνο το όνομα του Zülfikar ήταν εκεί. Και οι τρεις μαρτύρησαν την ίδια μέρα. Είναι οι μάρτυρες του Πολέμου της Ανεξαρτησίας. Είναι πολύ σημαντικό να κρατήσουμε ζωντανά τα ονόματά τους. Θα είναι καλά», είπε.