Ξεκινούν από τα νηπιαγωγεία οι διακρίσεις κατά των Τούρκων στη Δυτική Θράκη

Αξιολογώντας τα προβλήματα της τουρκικής μειονότητας στη Δυτική Θράκη σχετικά με την εκπαίδευση, την καθημερινή ζωή και την πολιτική εκπροσώπηση, ο Αχμέτ είπε στο Anadolu Agency (AA) ότι είναι το ιθαγενές και ουσιαστικό στοιχείο της Δυτικής Θράκης, με ιστορία 800 ετών, σε αντίθεση με τους συμπατριώτες Τούρκους που πηγαίνουν. στην Ευρώπη για δουλειά.

Ο Αχμέτ επεσήμανε ότι τα δικαιώματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης διασφαλίζονται από τη Συνθήκη της Λωζάνης και είπε ότι πολλά από τα δικαιώματά τους καταπατήθηκαν με διαφορετικούς τρόπους.

Εξηγώντας ότι παρόλο που έχουν το δικαίωμα να ανοίξουν και να διευθύνουν ένα μειονοτικό σχολείο, δεν μπόρεσαν να λάβουν άδεια να ανοίξουν σχολείο και ότι πολλές αλλαγές στο πρόγραμμα σπουδών έγιναν παρά τη θέλησή τους, ο Ahmet συνέχισε.


“Σε αντίθεση με τα σχολεία στην Ελλάδα, έχουμε μειονοτικά σχολεία. Τα μειονοτικά σχολεία είναι σχολεία που παρέχουν δίγλωσση εκπαίδευση και έχουν δύο διαφορετικά προγράμματα σπουδών, αλλά ανήκουν εξ ολοκλήρου σε μειονότητες. Το διοικητικό και εκπαιδευτικό προσωπικό σε αυτά τα σχολεία είναι τόσο ελληνικά όσο και τουρκικά, αλλά για την ανάπτυξη κανονισμών και για να συμβαδίζει με την εποχή. Κάποια μαθήματα έχουν μεταφερθεί από το τουρκικό πρόγραμμα στο ελληνικό πρόγραμμα για το τουρκικό πρόγραμμα. ? Οχι. Ας το δώσουν λοιπόν οι Έλληνες προς το παρόν, θα δούμε αργότερα. Λέγεται ότι το προσωπικό έφυγε και δεν επέστρεψε. Υπάρχει μια κατάσταση εναντίον μας.

Δηλώνοντας ότι όταν η διοίκηση του μειονοτικού σχολείου ή οι γονείς έχουν προβλήματα με τους Έλληνες δασκάλους, τα παράπονά τους δεν λαμβάνονται υπόψη, ο Αχμέτ είπε: «Η εθνική εκπαίδευση μπορεί να κάνει έναν δάσκαλο από τον ίδιο διευθυντή ένα χρόνο αργότερα αντί να τιμωρεί έναν δάσκαλο. παραπονεθήκατε για παρενόχληση παιδιών και χρήση βίας».

Σημειώνοντας ότι οι μειονότητες αντιμετωπίζουν πολλά γραφειοκρατικά εμπόδια όταν θέλουν να κάνουν δραστηριότητες στα δικά τους σχολεία, ο Αχμέτ είπε: «Ως ιδιοκτήτες σχολείων, δεν μπορούμε να πούμε “ΟΚ” όταν θέλουμε να κάνουμε ένα πρόγραμμα που θα ωφελήσει το σχολείο και θα συμβάλει στην εκπαίδευση του Τα παιδιά μας. Πρέπει να λάβουμε άδεια από τις κρατικές μονάδες. Δεν κάνουμε τίποτα παράνομο, αλλά το να μην μπορούμε να εκμεταλλευτούμε τις ευκαιρίες που παρέχει ο νόμος και η έλλειψη καλής θέλησης όταν θέτουμε τον όρο της λήψης άδειας μας ενοχλεί», είπε.


Τα παιδιά της Δυτικής Θράκης δεν μπορούν να διδαχθούν στη μητρική τους γλώσσα στο νηπιαγωγείο

Επισημαίνοντας την έλλειψη φυσικών εγκαταστάσεων στα μειονοτικά σχολεία, ο Αχμέτ είπε ότι ορισμένοι Τούρκοι γονείς στέλνουν τα παιδιά τους σε δημόσια σχολεία για αυτόν τον λόγο.

Σημειώνοντας ότι πρέπει να χρησιμοποιούσαν τα ίδια βιβλία για 30 χρόνια σε ορισμένες τάξεις, ο Αχμέτ είπε: «Τα βιβλία που διδάσκονται στο σχολείο είναι πλέον φωτοτυπημένα. Με το πρόγραμμα πριν από 30 χρόνια, τα παιδιά μας έπρεπε να πάνε σχολείο. Τα βιβλία και το περιεχόμενο της Τουρκίας πρέπει να ενημερωθούν, αλλά οι δύο χώρες συναντιούνται σε επιτροπές και για πολύ καιρό δεν βγαίνουν συμπεράσματα», είπε.


“Το νηπιαγωγείο μας επιβλήθηκε στα ελληνικά. Η γνώμη μας δεν ζητήθηκε”

Επισημαίνοντας ότι μια από τις μεγαλύτερες παραβιάσεις στον τομέα της εκπαίδευσης έχει γίνει στην υποχρεωτική εκπαίδευση των νηπιαγωγείων, ο Αχμέτ είπε: «Τα νηπιαγωγεία έγιναν σταδιακά υποχρεωτικά πρώτα στις περιφέρειες πιλότους και μετά σε όλη την Ελλάδα. Φυσικά, περιμέναμε τα νηπιαγωγεία αυτά να είναι δίγλωσσα, αλλά η ελληνική πολιτεία είπε: “Δεν υπάρχει νηπιαγωγείο στις συμφωνίες. Άρα δεν το δίνω ως δίγλωσσο. Μόνο η ελληνική εκπαίδευση θα είναι μονόγλωσση”. “Αυτό δεν πρέπει να γίνει. Όταν σκεφτόμαστε τη λογική, τη λογική και τα ανθρώπινα δικαιώματα, δεν πρέπει να βγαίνει τέτοιο αποτέλεσμα. Δυστυχώς, μας επιβλήθηκε το νηπιαγωγείο στα ελληνικά. Δεν ζητήθηκε η γνώμη μας”, είπε.


Τα θρησκευτικά σύμβολα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης εκφοβίζονται

“Στην πραγματικότητα, δεν θέλουμε νέα δικαιώματα. Αν έχουμε μόνο δικαιώματα, αυτό μας αρκεί”, είπε ο Αχμέτ, προσθέτοντας ότι τα δικαιώματά τους έχουν παραβιαστεί από περιορισμούς και νέους κανονισμούς.

Εκφράζοντας ότι η Ελλάδα δεν δημιουργεί προβλήματα στους Τούρκους να προσεύχονται στην καθημερινή τους ζωή, αλλά δυσκολεύονται σε περιοχές όπου γίνονται αποδεκτά σύμβολα του Ισλάμ, ο Αχμέτ είπε ότι ο μουφτής μπορεί να τιμωρηθεί επειδή φοράει ρούχα μουφτή και ότι παρεμποδίζεται η θρησκευτική ελευθερία των μειονοτήτων ονομάζοντας ιδρύματα όπου διοικούνται τζαμιά.

Αναφερόμενος στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα ιδρύματα των τζαμιών, ο Αχμέτ είπε ότι η Ελλάδα απέτρεψε τη διεξαγωγή εκλογών για τον καθορισμό της διοίκησης του ιδρύματος και είχε κάνει διορισμούς εντός της διοίκησης.


Η επίθεση κατά των μειονοτήτων συνδέεται με την εσωτερική πολιτική

Ο Αχμέτ επέστησε την προσοχή στο γεγονός ότι η τουρκική μειονότητα εκπροσωπήθηκε στη Συνέλευση σε κάθε περίοδο, αλλά αυτή η εκπροσώπηση παρέμεινε σε συμβολικό επίπεδο.

«Δεν υπάρχει σχεδόν καμία περίοδος που ένας Τούρκος βουλευτής δεν εκλέγεται στο κοινοβούλιο», είπε ο Αχμέτ, προσθέτοντας:


«Αλλά «Ποιες είναι οι εξουσίες και οι ευκαιρίες που δίνονται στον βουλευτή; Αν πεις, βέβαια, ότι δουλεύουν σε πολύ δύσκολες συνθήκες, οι Τούρκοι βουλευτές δεν μπορούν να εκφράσουν τη βούλησή τους λέγοντας «κομματική απόφαση» για θέματα που είναι εναντίον της μειοψηφίας. Δεν τίθεται θέμα να μην πάμε σε εκλογές ή να μην τους καταψηφίσουμε. Αυτοί οι αναπληρωτές δεν διορίζονται σε διαφορετικά καθήκοντα όπως υπουργοί ή υφυπουργοί».

Τονίζοντας ότι οι μειονότητες αντιμετωπίζουν επίσης προκλήσεις στη δημοτική διοίκηση, ο Αχμέτ είπε ότι οι δημοτικές υπηρεσίες είναι περιορισμένες λόγω γραφειοκρατικών εμποδίων.

Σχετικά με την πρόσληψη δημοσίων υπαλλήλων, ο Αχμέτ είπε: «Δεν είσαι πολύ καλός στην πρόσληψη δημοσίων υπαλλήλων. Σχεδόν ο μισός πληθυσμός της Κομοτηνής είναι Τούρκοι, αλλά πόσοι δημόσιοι υπάλληλοι υπάρχουν σε δήμο, περιφέρεια ή πολιτεία; Ο αριθμός τους δεν είναι ούτε λέξη. Η αδικία στην απασχόληση των μειονοτήτων είναι πολύ ανησυχητική. Ένας δημόσιος υπάλληλος στους είκοσι δημόσιους υπαλλήλους. Αυτό συνέβη τα τελευταία 10 με 15 χρόνια», είπε.

Christos

"Φαγητό σπασίκλα. Περήφανος μπέικον λάτρης. Θανάσιμος αλκοόλ. Εξοργιστικά ταπεινός λύτης προβλημάτων. Πιστοποιημένος γκουρού μπύρας."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *