Peyton, 18, στο Μπάφαλο Καθώς έμπαινε στην αγορά στην κυρίως μαύρη περιοχή με ένα όπλο στο χέρι, έβαλε στο στόχαστρο 13 άτομα, 11 από αυτά μαύρους, και σκότωσε 10…

Ο νεαρός που βασάνισε το αδέσποτο σκυλί στη Σηλυβρήξυλοκόπησε τον ηλικιωμένο που τον είχε προειδοποιήσει και πυροβόλησε τους 25χρονους καταστηματάρχες που ήθελαν να επέμβουν σε αυτή την αλυσίδα βίας…

Ωραίος προπονητής Galtier, ο οποίος κέρδισε ένα θαυματουργό πρωτάθλημα με την ομάδα της Λιλ πριν από ένα χρόνο, Κατά τη διάρκεια του τελικού της Ναντ των δικών του υποστηρικτών, προσέβαλε ακόμη και τον θάνατο του ποδοσφαιριστή Σάλα, θύματος αεροπορικού δυστυχήματος, λέγοντας: «Ο Αργεντινός δεν ξέρει καλά να κολυμπάει, ο Σάλα είναι κάτω από το νερό», επικρίνει. και ζητά συγγνώμη λέγοντας “Είμαστε σε βαθιά σκατά”…

Ο Δήμος Ντερίντζε με το ΑΚΡ είναι στον ίδιο κόσμο, Τα «κουρδικά τραγούδια», που ακούγονται σε όλο τον κόσμο, απαγόρευσαν τη συναυλία της Aynur Doğan. (Στο πλαίσιο των εορτασμών για την Τραμπζονσπόρ, η οποία έχει δύο Έλληνες παίκτες, η συναυλία του Έλληνα τραγουδιστή Τσαρχούδη ακυρώθηκε παρά την πρόσκλησή του.)

«Δεν υπάρχει σύνδεση» μεταξύ αυτών των τεσσάρων γεγονότων.
Όλα ξεχωριστά, Ferit!

Όλα μπορούν να εξηγηθούν ξεχωριστά!
Για παράδειγμα, σύμφωνα με τους New York Times, που χρησιμοποιεί πάντα το επίθετο χρώμα (φυλή) πριν από το «μαύρο», ο «18χρονος λευκός άνδρας» ο Πέιτον εξήγησε κάποτε:
«Οι λευκοί Αμερικανοί κινδυνεύουν να αντικατασταθούν από μη λευκούς. Θα περιέγραφα τον εαυτό μου ως φασίστα, λευκή υπεροχή, ρατσιστή.
Έτσι, βρίσκει ένα σοβαρό κοινό πίσω του, αυτό είναι σίγουρο.

Για παράδειγμα, ο νεαρός της γειτονιάς που χτύπησε τον σκύλο ή τον γέρο και έριξε 5 σφαίρες στον νεαρό μαγαζάτορα μπορεί επίσης να εξηγήσει:
Ότι «οι σκύλοι επιτίθενται στους ανθρώπους»!
Και θα βρει ένα σοβαρό κοινό πίσω του, αυτό είναι σίγουρο.

Οι συμπαθούντες (ω, υπάρχουν ανάμεσά τους Άραβες, Αφρικανοί ή άνθρωποι από το Ασλάν!) που προσέβαλαν τον θάνατο του Αργεντινού Σάλα, μπορούν επίσης να εξηγηθούν και να βρουν πίσω τους ένα σοβαρό κοινό:
«Οι περισσότεροι από εμάς έχουμε ήδη ψηφίσει ενδοφλεβίως το νεοφασιστικό και ρατσιστικό κόμμα της Λεπέν», είπε.

Δεν ξέρω τι λέει ο δήμαρχος του Derince και το κόμμα του, πώς λέει:
Ενώ οι Γερμανοί έχτισαν το λιμάνι του Derince, το οποίο δημιουργήθηκε από την αρχή, οι πρώτοι άποικοι ήταν μετανάστες και πρόσφυγες από τα Βαλκάνια, τον Καύκασο και την Κριμαία, ενώ Ρουμάνοι μετανάστες εγκαταστάθηκαν μετά από αίτημα του Ατατούρκ το 1936, ενώ Βούλγαροι μετανάστες προσχώρησαν αργότερα. , ενώ άνθρωποι από το Τσανκίρι ξεχύθηκαν. κατά την κατασκευή του, χτίστηκαν πόλεις της Ανατολικής και της Ανατολικής Ανατολίας για κάποιο χρονικό διάστημα. Καθώς οι «εργάτες» που έφεραν από τα Νοτιοανατολικά δούλευαν και κάποιοι εγκαταστάθηκαν στην περιοχή, όταν ρωτήθηκαν για την ταυτότητα όσων έσπευσαν να βοηθήσουν κατά τον σεισμό του 99, που έδωσε το χέρι…

Καλός Ιστορικά, στο Derince, το οποίο είναι πολύχρωμο, πολυπολιτισμικό, πολυμεταναστευτικό και προσφυγικό. Να αρνηθούμε τη μουσική αυτών που έδωσαν τη ζωή τους για την ανεξαρτησία, αυτών που έδωσαν τον εαυτό τους για την οικοδόμηση και αυτών που ως κάτοικοι αυτών των εδαφών συμμετέχουν στην πολυπολιτισμικότητα και την πολυφωνία. Πώς μπορείτε να εξηγήσετε;

Δεν υπάρχει καμία σχέση μεταξύ αυτών των τεσσάρων γεγονότων!
Όλα ξεχωριστά, Ferit!

Κανείς τους δεν γνωρίζεται μεταξύ τους.
Ο «συνηθισμένος φασισμός» είναι κάτι τέτοιο.

Είναι η καθολική σύμπραξη όσων μπορούν να μισούν τους άλλους (και άλλα έμβια όντα), να τους προσβάλλουν, να τους ταπεινώνουν, να τους φιμώνουν, να πνίγουν τη φωνή τους στην καθημερινότητά τους, μικροί και μεγάλοι, που νομίζουμε ότι είναι μόνοι.

Αν ρωτάς, όλοι έχουν ανθρώπινες, συνειδησιακές και ηθικές αξίες.
Θυμώνουν πολύ με την ταπείνωσή τους.
Ωστόσο, όταν πρόκειται για τον «άλλο», άλλοτε γυναίκα, άλλοτε μαύρο, άλλοτε εθνικό-εθνοθρησκευτικό, η καθημερινή δοκιμασία αυτού του ανθρώπου, αυτής της συνείδησης, αυτής της ηθικής…
Βλέπεις, είναι όπλο…
Βλέπετε, έγινε μια κλωτσιά, ένα χαστούκι, ένα λιντσάρισμα…
Μόλις δεις, οι βρισιές είναι η αποκάλυψη, είναι προσβολή…
Μόλις δεις, υπήρχε μίσος, θυμός, βία, φόβος, το απαγορευμένο!

Δεν χρειάζεται καν να καταλαβαίνουν ο ένας τη γλώσσα του άλλου.
Το δηλητήριο της γλώσσας και της καρδιάς εκδηλώνεται σε κάθε γωνιά του κόσμου.
Γι’ αυτό η «καθολική γλώσσα των καλών ανθρώπων» πρέπει να είναι καθολική, διεθνής και διασυνοριακή!

Σημείωση: Ως δύο καθημερινά παραδείγματα αυτών, μπορείτε να διαβάσετε τις συνομιλίες των δύο καλλιτεχνών στον τοίχο.
Η συνέντευξη του Mahmut Çınar στο “İrfan Alis-Peyk-Olta” και η συνέντευξη του Mahsum Kara στη Ruken Ekinci.