σι.
Όσοι ισχυρίζονται ότι η ισραηλινή βαρβαρότητα είναι μια αντίδραση στην επιχείρηση πλημμύρας στο Al-Aqsa αντιμετωπίζουν ένα αδύνατο ερώτημα: Άρα, ο δημογραφικός μετασχηματισμός και η σχεδιαζόμενη κατοχή της Γάζας από το Ισραήλ συνέβησαν σε μια στιγμή οργής;
Όποιος γνωρίζει καθόλου το σιωνιστικό πνεύμα θα καταλάβει ότι πρόκειται για τη σκηνοθεσία ενός μακροπρόθεσμου σχεδίου. Ως εκ τούτου, είναι προφανές πόσο κενοί είναι οι ισχυρισμοί της Χαμάς ότι μια απρόκλητη επίθεση εναντίον αμάχων εποίκων είναι χωρίς νόημα. Η Χαμάς διεξάγει αμυντικό πόλεμο στα κατεχόμενα. Καταπολεμά τα προγραμματισμένα και προγραμματισμένα σχέδια επέκτασης του Ισραήλ.
Για τη Δύση, η ιστορία έχει μετακινηθεί σε ένα μέρος από το οποίο δεν θα υπάρξει ποτέ επιστροφή. Ο ιδεαλισμός και οι αξιώσεις της Δύσης, που ισχυριζόταν ότι θα χτίσει έναν νέο ανθρωπιστικό πολιτισμό βασισμένο στην ισότητα και την ελευθερία τον 20ό αιώνα και ότι θα τον εξήγαγε στον υπόλοιπο κόσμο, κατέρρευσαν σε έξι σημεία. Ρουάντα, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Ιράκ, Αφγανιστάν, Συρία και Παλαιστίνη. Αυτό αποκάλυψε ότι ο νέος πολιτισμός που επιχειρήθηκε να διαδοθεί ήταν μια τρίτη φάση της αποικιοκρατίας. “Αυτές δεν είναι αληθινές δυτικές αξίες. Αξίες όπως η δημοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, ο πλουραλισμός, η ισότητα και η ελευθερία αποτελούν τα θεμέλια του δυτικού πολιτισμού. Όλες οι άλλες συμπεριφορές είναι αποκλίσεις από τις δυτικές αξίες.Είναι βέβαιο ότι αυτή η αποδοχή είναι κούφια και αβάσιμη. Η Δύση γνωρίζει εξίσου καλά με εμάς ότι αυτές οι αξίες, τις οποίες χρησιμοποίησε προσωρινά ως επιζήμιο επιχείρημα κατά των χωρών του Σιδηρού Παραπετάσματος, μπορούν να εφαρμοστούν στο πλαίσιο της δικής της κοινωνικής διαστρωμάτωσης, αλλά δεν μπορούν να επιβληθούν. ισχύει για τον υπόλοιπο κόσμο.
Ο δημογραφικός μετασχηματισμός που βιώθηκε στην Ευρώπη μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο αποκάλυψε έναν αμυντικό μηχανισμό αποξενώνοντας τους μουσουλμάνους με τη θέση ότι η Δύση ήταν ένας ιουδαιοχριστιανικός πολιτισμός. Μια νέα αποικιακή στάση αναπτύχθηκε στην ήπειρο, μη περιθωριοποιώντας τις ισλαμικές αξίες και τους μουσουλμάνους. Δημιουργώντας ένα είδος κατώτερης τάξης που επικρίθηκε από τους σκλάβους, μπόρεσαν να κάνουν τη δουλειά που έκαναν οι σκλάβοι από την αρχαία Ελλάδα, με αντάλλαγμα μισθούς. Αυτό ονόμασε ο Καρλ Μαρξ εθελούσια σκλαβιά. Ενώ η κοινωνία της πρόνοιας φαίνεται, αφενός, να μοιράζεται τον πλούτο, από την άλλη δημιουργεί ένα προφίλ πολιτών και μεταναστών που εξαρτώνται από το κράτος και το σύστημα, με νέα στοιχεία όπως η υγεία, η εκπαίδευση, η ασφάλιση και η κοινωνική ασφάλιση. συνταξιοδότηση. Αυτό το σύστημα, που προϋποθέτει ότι όλοι μπαίνουν στο παιχνίδι αποδεχόμενοι εκ των προτέρων τους ρόλους που πρέπει να παίξουν, δεν εκμεταλλεύεται έμμεσα και τις προσπάθειες του υπόλοιπου κόσμου. Άλλοτε εκμεταλλεύεται πιο ανοιχτά, μέσα από δικές του εξομολογήσεις, άλλοτε σιωπώντας. Εάν ένας Ινδονήσιος εργάτης επίπλων δεν εργάζεται με μηνιαίο μισθό 70 δολαρίων, τα έπιπλα από ξύλο τικ με τραπέζι και τέσσερις καρέκλες δεν μπορούν να αγοραστούν για 500 ευρώ στην Ευρώπη. Στο Μπαγκλαντές, οι κλωστοϋφαντουργίες ζουν σε συνθήκες σχεδόν κλασικής σκλαβιάς: αν δεν εργάζονται και δεν κερδίζουν τα προς το ζην, τα γερμανικά ζαχαροπλαστεία δεν μπορούν να πουλήσουν παντελόνια για 10 ευρώ.
Αυτή η απροσεξία σχετικά με την οικονομική ανισότητα έχει καλυφθεί από καιρό από τη Δύση με ιδανικά ελευθερίας όπως η ισότητα των ευκαιριών, τα ανθρώπινα δικαιώματα, η δημιουργία ενός περιβάλλοντος ελευθερίας όπου ο καθένας θα μπορούσε τουλάχιστον να έχει περιουσία και την αξία της ανθρώπινης ζωής, και η κοινωνία του κάστρου παρουσιάζεται ως κοινωνία ισότητας. Οι απόγονοι των Ευρωπαίων που κάποτε έδωσαν Βίβλους σε Αφρικανούς που είχαν κατασχέσει από την περιουσία τους, δεν δίνουν πια Βίβλους στον κόσμο που εκμεταλλεύονταν, πουλώντας όνειρα στο όνομα των αξιών της δημοκρατίας και της ελευθερίας. Το τίμημα είναι η κοσμική ζωή. Αυτή είναι μια συναλλαγή κατά την οποία πεθαίνουν πριν προλάβουν να ζήσουν και η ισορροπία αφήνεται στην κρίση.
Καθώς πεθαίνουν παιδιά στη Γάζα, ουρλιάζει στον κόσμο ότι αυτή η ψεύτικη όαση είναι απλώς ένας αντικατοπτρισμός. Η Δύση προσέγγισε ξεδιάντροπα τους ανθρώπους που εκμεταλλεύεται με ξεδιάντροπη ηθική υπεροχή, παρόλο που όλοι γνωρίζουν εδώ και δεκαετίες ότι δεν έχει βάση. Οι άνθρωποι ντρέπονταν για τα εγκλήματα που δεν είχαν διαπράξει, για την έλλειψη ανάπτυξης και για την έλλειψη πολιτισμού τους απέναντι στους Δυτικούς. Για γενιές, τα παιδιά της Παλαιστίνης πλήρωναν το τίμημα του Ολοκαυτώματος, το οποίο δεν ήξεραν τι ήταν. Κανείς δεν σκέφτεται”Γιατί αυτά τα παιδιά πληρώνουν τον λογαριασμό για το φαγητό κάποιου άλλου;? «Τι σχέση έχουν οι άνθρωποι αυτών των χωρών με τον αντισημιτισμό σας;» Δεν ήθελα να ρωτήσω. Αυτά είναι τα ερωτήματα που τίθενται. Όσοι μας διδάσκουν το Μοντεσσοριανό μοντέλο με μεγάλη έπαρση συνειδητοποιούν ότι πετάνε τα δικά τους πιάτα μπροστά σε άλλους. Δεν θα αργήσουμε να τον δούμε. Αυτή η περίοδος αλλάζει. Γιατί μόλις ένα παράδειγμα κολλήσει και δεν λειτουργεί, αντικαθίσταται από ένα νέο παράδειγμα. Δεν θα μπορέσουν να χτίσουν ένα νέο μοντέλο σκλαβιάς, ο φανταστικός τους παράδεισος θα καταρρεύσει. Δεν το λέω ως ευχή, αλλά ως αποτέλεσμα ανάλυσης. Ας συνεχίσουμε από εδώ στο επόμενο άρθρο.
Τελευταία λέξη, Η Χαμάς δεν είναι τρομοκρατική οργάνωση.
“Tv geek. Φιλικός συγγραφέας. Beer maven. Ασυγχώρητος συνήγορος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.”