Το «The Olive Tree», ένα μνημείο που ο Ακίφ συνέταξε και μετέφρασε με τους μαθητές του ενώ ήταν δάσκαλος στη Γεωργική Σχολή Χαλκαλίου, πραγματεύεται το αθάνατο δέντρο σε όλες του τις πτυχές.

Το έργο, που επανήλθε στην πολιτιστική μας ζωή πριν από τρία χρόνια χάρη σε αφοσιωμένη δουλειά, περιμένει τους αναγνώστες του. Το σύμβολο του παρελθόντος με τις ρίζες του, της ειρήνης με τα κλαδιά του, της αθανασίας με το δέντρο του, των λαχταριστών γραμμών…

Ένα φρούτο που κρατήθηκε μακριά από τα τραπέζια για χρόνια χάρη στη βοήθεια του Μάρσαλ και η πραγματικότητα της μαργαρίνης κουβαλά μια αχτίδα ελπίδας όπως «Οι αδύναμες ακτίνες του σήμερα, το φως του αύριο» στις γραμμές που προέρχονται από την «ταπεινή» πένα ενός διανοούμενου που κατάλαβε την αλήθεια εκ των προτέρων.

Η ελιά είναι ένα θέμα που μιλάμε με τα δέντρα και το λάδι της. Δεν θα πέσει ποτέ, μάλιστα, μάλλον θα συνεχίσουμε να μιλάμε περισσότερο γι’ αυτό. Προσπάθησα να αξιολογήσω, όσο καλύτερα μπορούσα, το βιβλίο που γράφτηκε με ένα όνομα που γνωρίζουμε πολύ καλά για αυτό το θέμα.

Αυτό το έργο, που έχει μια ιστορία αιώνων, είναι επίσης μια πολύτιμη πηγή που πρέπει να βρεθεί στις βιβλιοθήκες και στα κρεβάτια των ενθουσιωδών. Αυτό το βιβλίο φέρει την υπογραφή του Μεχμέτ Ακίφ Ερσόι, του ποιητή του εθνικού ύμνου. Ενώ βρισκόταν στη Γεωργική Σχολή του Χαλκαλίου, έγραψε ένα βιβλίο με το όνομα «Ολιβιέ» με τον μαθητή του Mikail Çilingiryan. Ο Δήμος Zeytinburnu, ο οποίος έχει αποδεδειγμένο ιστορικό στον πολιτιστικό τομέα, επέστησε για άλλη μια φορά την προσοχή στη ελάχιστα γνωστή πτυχή του εθνικού μας ποιητή με την επανέκδοση του βιβλίου.

Η απουσία βιβλιογραφίας και το γεγονός ότι τυπώθηκε με τη μέθοδο της χαπογράφου ανάλογα με τον αριθμό των μαθητών μπορεί να εξηγήσει ως ένα βαθμό την έλλειψη γνώσης της εργασίας. Η μεταγραφή του βιβλίου, που εκδόθηκε στα τουρκικά το 2020, ανήκει στη Selma Günaydın και τον Yusuf Turan Günaydın. Συγγραφέας και σχεδιαστής του είναι ο Mehmet Ekrem (Üzümeri) Efendi. Το βιβλίο, που αποτελείται από τρία κεφάλαια, περιλαμβάνει και το πρωτότυπο κεφάλαιο στα οθωμανικά τουρκικά.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Ακίφ στην εισαγωγή του βιβλίου συμπεριφέρεται σαν να μιλάει για κάτι ασήμαντο, παρόλο που είναι συγγραφέας ενός σημαντικού έργου. Αυτό το καταλαβαίνουμε από εκφράσεις όπως «Ταπεινά, αβοήθητα και μεταστραμμένα φτερά». Όμως η ελπίδα του συγγραφέα μας για το μέλλον κρύβεται στη φράση «Ίσως αυτές οι αχνές ακτίνες του σήμερα θα ετοιμάσουν τα λαμπερά τους φώτα αύριο».

Σύμβολο της αθανασίας και της ειρήνης

Όταν εξετάζουμε την ιστορία της ελιάς, καλλιεργούνταν στις κοιλάδες του Νείλου την εποχή του Αιγύπτιου φαραώ Ramesside. Αναφέρεται επίσης ότι είναι «Layemut», δηλαδή αθάνατος. Αναφερόμενος στα λόγια του Γάλλου συγγραφέα Chateaubriand, «Η ελιά είναι το λαιμουτ. Γιατί αναδύεται από τη ρίζα του σε αιώνια μορφή», φέρεται να είπε. Στην αρχαία Ελλάδα απαγορευόταν η χρήση του σε κακά και άσχημα έργα. Είχαν μεγάλο σεβασμό για την ελιά. Αν και ο Λατίνος ποιητής Βιργίλιος δεν συνιστούσε το κλάδεμα ή τη λίπανση των ελιών, το έργο περιέχει λεπτομερείς πληροφορίες για τα πάντα, από τις ποικιλίες του δέντρου μέχρι την καλλιέργειά του, το έδαφος και το νερό.

Υπάρχουν επίσης μερικές πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες για το κλαδί ελιάς. Η ακόλουθη δήλωση φαίνεται να μας ψιθυρίζει από τα προϊστορικά χρόνια γιατί το κλαδί ελιάς συμβολίζει την ειρήνη: «Απαγορευόταν να καίγονται κλαδιά ελιάς στο βωμό, τα οποία προσέφεραν στις θεότητες για να προσευχηθούν για ειρήνη». Μαθαίνουμε επίσης ότι σε ορισμένες τελετές και εορτές στην αρχαία Ελλάδα, οι αξιωματούχοι στόλιζαν τα ρούχα τους με κλαδιά ελιάς και οι βουλευτές της Μασσαλίας υποδέχονταν τον Καίσαρα με κλαδιά ελιάς.

ΕΝΑ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

Αφού έχουμε μιλήσει τόσο πολύ για αυτό το φρούτο, είναι απαραίτητο να συμπεριλάβουμε στο βιβλίο τον ορισμό του δέντρου. Περιγράφοντας τον κορμό του δέντρου: «Ο κορμός του είναι συνήθως γρατζουνισμένος και αυλακωτός, ακόμα και ο φλοιός είναι βλεννογόνος και ανοιχτοπράσινος στα νεαρά δέντρα. Στα γέρικα δέντρα γίνεται σκληρό και σκληρό» και όσο για το ύψος της «η ελιά μπορεί να φτάσει σε υψόμετρο τρία, πέντε, μερικές φορές και δέκα, δεκαπέντε μέτρα. » Αν βρει ανάπτυξη και ευλογία σε ένα καλό tourab, τα μέρη του τελειοποιούνται. Τι όμορφες και όμορφες εκφράσεις. Αυτό που μας λένε αυτές οι γραμμές είναι ότι η αρμονία και η τελειότητα της γλώσσας κάνουν το θέμα ένα αχόρταγο κείμενο.

ΜΗΝ ΑΦΗΝΕΤΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΔΙΑΚΟΠΗ

Συνιστάται ανεπιφύλακτα να συμβουλευτείτε το Οθωμανικό λεξικό για να διαβάσετε και να κατανοήσετε καλύτερα το βιβλίο που έχει μόνο μεταγραφεί χωρίς να έχει μεταφραστεί πλήρως στη σημερινή γλώσσα. Καθώς εξετάζω το βιβλίο, δεν μπορώ παρά να ευχηθώ να ήταν γραμμένο με πιο ξεκάθαρα λόγια που θα μπορούσαν να καταλάβουν όλοι. Παρόλο που έχει γίνει τόση προσπάθεια. Για το λόγο αυτό, θα ήταν συμφέρουσα η παραγωγή μιας νέας έκδοσης εξ ολοκλήρου στα σημερινά τουρκικά. Φυσικά, αν θέλουμε να επωφεληθούν όλοι και όχι μόνο αυτοί που καταλαβαίνουν. Εάν αυτό μπορεί να επιτευχθεί, οι εργασίες για αυτό το σημαντικό έργο δεν θα μείνουν ημιτελείς.

ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΞΙΖΕΙ

Δηλώνοντας περήφανος για το δημοσιευμένο έργο, ο δήμαρχος του Zeytinburnu Ömer Arısoy εφιστά την προσοχή μας σε ορισμένα ζητήματα, ενώ μειώνει τη βαθμολογία του εκδότη. Επιβεβαιώνοντας ότι το βιβλίο θα λάβει την αξία που του αξίζει στην πολιτιστική μας ζωή, υπογραμμίζει την πολύπλευρη προσπάθεια του ποιητή του εθνικού ύμνου, τον οποίο χαρακτηρίζει μαχητικό και φλογερό πατριώτη ποιητή κατά την υπεράσπιση της πατρίδας, έναν από τους λίγους. αξίες με τις οποίες έχουμε συμμαχήσει, με τις λέξεις «Όπου υπάρχει πρόβλημα, υπάρχει πρόβλημα».

Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΝΟΣ ΓΝΩΣΤΟΣ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΣ

Ένα άλλο πρόβλημα που τονίζει ο Arısoy, ο οποίος αξιολογεί αυτή τη δουλειά ως την προσπάθεια ενός διανοούμενου που θέλει να πολεμήσει σε όλα τα μέτωπα ενός εξασθενημένου πολιτισμού και που έχει καταλάβει από καιρό την αξία που αντιπροσωπεύουν οι ελιές για εμάς, είναι ότι οι ελιές δεν έχουν εισαχθεί στις κουζίνες ένας προγραμματισμένος και σκόπιμος τρόπος για πολλά χρόνια, και το γεγονός της μαργαρίνης: ” “Η κουλτούρα της μαργαρίνης, που εισέβαλε στη χώρα μας με τη βοήθεια του περίφημου “Marshall” και οι συνέπειες του οποίου μόλις τώρα γίνονται αντιληπτές, κράτησε σκόπιμα τις ελιές μακριά από την κουζίνα μας.